自古修道難 最難生死關

在古人看來，生命最珍貴的就是有求道之心。修道人是最受尊敬的。但是世間最難的也是修道，特別是對生死和名利的放棄，都是非常難的。

據《神仙傳》記載，魏伯陽非常好道，最后他帶領三個弟子進山煉丹。丹成以后，魏伯陽知道有的弟子心不誠，就試探他們說：“丹雖然煉成了，但最好還是先拿狗試試。如果狗吃了丹以后飛升騰空，我們再吃。如果狗吃了丹死了，我們就不吃了。”于是就把丹給狗吃，狗當時就死了。

伯陽就對弟子們說：“狗吃丹后卻死了。我想恐怕是我們煉丹違背了神靈的意旨，如果我們吃了也會像狗一樣死去，這可怎么辦呢？”

弟子問道，“師父吃不吃這丹呢？”

伯陽說：“我違抗了世俗的偏見，離家進山，沒有得道，沒臉再回去，不管是死是活，我都得把丹吃掉。”說罷就把丹服下去了，一吃完伯陽就死了。

弟子們說：“本來煉丹是為了長生，現在吃了丹卻死了，真是沒辦法了。”只有一個弟子說：“我看師父不是常人，吃丹后死了，大概不是他的真心吧。”說罷就拿丹吃下去，也立刻死了。

剩下的兩個弟子互相說：“我們煉丹就是為求長生，現在吃了丹就死，要這丹有什么用呢？不吃它，仍可以在世上活它幾十年。”于是他倆都沒有服丹，一塊出山，打算給伯陽和已死的弟子尋求棺材。

兩個弟子走后，伯陽就站起來了，把自己所服的丹放在那個死弟子和白狗的嘴里，弟子和狗都活了。這個弟子和伯陽一同升仙而去。

放下生死成仙有望，可是在真正的生死考驗面前，真正做到的又有幾個呢？

世間的一切，都是虛幻為主

再講一個故事，從前印度有一個男子因一時的氣憤惱怒，厭惡世人，便舍家遁入佛門，皈依佛教。

可是，他的身體雖然出家，入了空門，而心中仍然眷戀外界，為愛欲所束縛。常用香油摩擦身體，用湯水洗浴，講究身體面板的香滑，飲食臥具也很注意，一顆心全被物質所蒙蔽，像葛藤一樣纏縛著身體，一刻也不能自在。雖然，形式上他已出家，受戒，而在行為與境界上，他還是凡夫俗子，一個未出家的人，離圣道還很遠。

當時，在摩羅國的地方有一位優波笈多尊者，是一位梵行高遠、大名遠播的比丘，這位新戒比丘以非常敬慕他的名聲而去參訪。

尊者問他道：“你遠道而來做什么？”

他說：“我慕名而來，想聽尊者的慈悲開示佛法要旨。”

尊者觀察了他的根基后，知道他還身受愛縛，不能解脫，問他道：“你能不能完全聽我講的話，受我的教誨，照我的意旨去做？”

“我一定能夠，一切都按照吩咐去做。”

“你如果生起了信心，我就先教你神通，然后為你說法。”尊者說。

“先學神通，好極了！”

于是，尊師帶他入山，教他學習禪定，并吩咐他要絕對服從。尊者運用神通力，化一大樹，說道：“你應當爬上這大樹去！”于是，那比丘依照尊者吩咐爬上大樹，但往下一望，見一大坑深廣無比。

此時尊者又說道：“放開你的雙腳！”比丘只有依言放開兩腳，尊者再令他放一手，比丘也遵照放一手，但教他再放一手時，他害怕極了，便答道：“要是再放手，就要墜坑而死了！”

“你已經和我約過，一切遵照我的教示，怎么又后悔了呢？”那比丘沒有辦法了，只好把心一橫，什么也不想，放下最后一只手，而墜入大坑中，又深又黑。這時，他被嚇得魂飛魄散，渾身冷汗，睜眼一看，樹和坑都不見了，于是，尊者開始為他說法：“我現在問你，當你放下最后一只手下墜時，你還覺得世間有什么可愛的嗎？”

“尊者，到了生死關頭，一切都沒有什么可愛的。”

“是的，世間的一切，都是虛幻為主，當色身幻滅的時候，愛也隨之幻滅，如果你能看破無常的色身，那纏縛的愛執也就隨之解脫了。愛是生死煩惱的根源，謹慎戒之，精進修行，勿失本心，當成正道。”

新戒比丘頓時大悟，從此細心思維，勤修精進，證得阿羅漢果。