八字命理十大法則

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八字命理的起源，和八字的起源不同。甲子歷法中對年月日時計時，年、月、日、時均有干支兩個字組成，簡稱八字。這種甲子歷法在中國據考從伏羲氏就開始有建立，從中國古代的夏朝就已經開始使用。

不過依據人出生的八字來預測命運的，目前一般公認以唐朝的李虛中為首創。不過李虛中是以年月日三柱干支進行預測，所以只能稱為六字命理，不能稱之為八字命理；五代宋初徐子平在李虛中的基礎上，把“六字”演化為“八字”，從而也就出現了八字命理，主要記載在《淵海子平》一書中。后人為了表彰徐子平的功績，也把八字命理稱為為“子平法”。

本文主要向大家介紹八字命理中的十大法則，掌握了這些法則后，便已掌握四柱推命之精髓。

一、先審合化

假如八字中逢合，須分別化與不化。如日主自己之合，或他柱之合須化神得時、得地、得勢。八字不見克破損化，喜化神旺為真化。

化神旺者宜泄，勿論柱中行運咸宜制化、絕不可克損化神。合化之神須帖近，如為遙隔則不化。他柱（日元以外）須辨明化與不化，有情無情，分別宜與不宜以別格式高低。

二、提綱為主，審日主旺弱

究明旺相休因、生旺死絕，更審局中大勢，分別旺中變弱、衰中變旺。大旺則從強從旺，太弱無根則棄命從勢。

三、取用神

真用神得用為貴，多承福蔭。假用神得勢為用亦吉、多自己創業。取用神之法如下：

日主旺形全者，宜克（官煞）、宜泄（食傷）。克之不及，宜財旺生官；克之太過，宜食制煞（官多為煞）。
日主衰形缺者，宜生宜扶，用以比劫印綬。扶之不及宜官助印，扶之太過，宜財壞印。
官煞重，用印化煞生身；食傷重，印制傷扶日；財多身弱，宜比劫幫身；印重，宜財破印。
柱中只有四行，所欠者常作用神。

四、分明九神

用神喜助，用神如得生助，使其靈動發揚精華使成貴格。

生用神者是喜神，過旺者是病神；
克用神者是忌神，去病神者是藥神；
助忌神者是錯神，泄病神者是秀神；
克喜神者是仇神，無作用者是閑神。

五、辨明格式

成局成方不可見沖、合破其秀氣。
通提透天，取以為格。
暗沖暗拱，局成變格，填實不利。

六、通關解化

引通克神解化。在天干用天干，在地支用地支，或被關隔不能引通。如用年支西、與日主遠隔，須藉月支辰土、合金貼進作橋梁引通。煞喜印化。刃喜傷化。傷愛財化。

七、刑沖穿合

《滴天髓》云：“刑與穿兮動不動、旺來沖衰衰者拔。”地支喜靜，不愛刑、沖、穿。如有間隔力輕。合可解沖。格式既成，不畏兇煞、刑穿。

八、調候

審明全局寒、暖、燥、濕四氣，無使有偏、宜於中和，過則反局、生克相反。（反生、反克）。

九、病藥宜明

有病方為貴，無傷不是奇；格中如去病，財祿喜相隨。命中凋枯旺弱，皆能作病，六神復雜、亦多病忌，須審何者為病？何者為藥？凡大富大貴之命，病重藥輕，得藥，萬里鵬飛。

十、胎命運限

若命格偏枯，局內欠水，火旺土燥者，須查尋命宮、胎元、運途、大限此四者。若有水盈相助，足可晦火潤土者，不可作偏枯不及，亦作好命也。