奇門遁甲中的八神

奇門遁甲所用之神，通常有值符、螣蛇、太陰、6合、白虎、玄武、九地、九天、勾陳、朱雀十位（有的派別中還有青龍一神）。由于在陰、陽遁的每一局中，八詐神盤上都只有八個神位，故一般稱之為八神。

奇門判定中，神的作用舉足輕重。奇門九遁中的人遁、神遁、鬼遁格式都用到了神：太陰主人，九天為神、九地為鬼。奇門八神，可斷上、中、下三界之事。神就是宇宙的脈絡，是宇宙真氣執行的穴位開合點，是玄牝之門。只有開啟了這個通道，才可游刃于奇門遁甲的玄機之中，直逼奇門真諦。

諸神之性情，古書略有所述。《奇門法竅》云：“值符天乙之神，螣蛇虛詐之神，太陰陰祐之神，六合護衛之神，白虎兇暴之神，玄武盜拓之神，九地堅固之神，九天威悍之神，勾陳牽滯之神，朱雀文明之神。”而青龍為仁慈之神。根據其本性，大家可以推而廣之，以更好地熟悉他們。如：六合乃護衛、和合之神，故其性優柔寡斷、長短不分、多愁善感、貪生怕死；太陰乃陰祐之神，故其性陰私、暗昧、神秘、祐合、好生、軟弱。九天既為威悍之神，其對應于人事時，則性剛強好斗，威武難屈，頗有猛張飛之性情；而九天既稱之為天，則在測氣候異象時宜察其顏色。白虎兇暴，青龍仁慈，形成鮮明的對比。諸神都是各具稟性的資訊場，性格鮮明。

奇門八詐盤的神位排列，諸書各有出入。因奇門本有排盤和飛盤兩派，其神也有排與飛兩種排列方式。飛盤奇門，尚有一盤九神之說。因奇門遵循天道，而天道流轉不息，如春夏秋冬之流行不忒。故神以轉盤排列為宜。如《奇門法竅》，本為飛盤奇門，然其對于八神的排列仍遵循轉盤的原則。對于八神的排列方法，奇門經典《煙波釣叟賦》中曰：“值符前三6合位，太陰之神在前二。后一宮中為九天，后二之神為九地。”這幾位神靈的排法，已成定論，其余之神排法各派則略有出入。

奇門之神，來源于星象，與干支有著密切關系。據《神機制敵太白陰經》載：“凡九天之神在六甲，朱雀之神在六丙，太陰之神在六丁，勾陳之神在六乙，六合之神在六己，白虎之神在六庚，玄武之神在六辛，九地之神在六癸。”即是說，天天干均與一神相配。而《奇門遁甲統宗大全》曰：“太陰在天上居丁，在地下居卯。”又曰：“甲戌旬，陰在丁丑；甲申旬，陰在丁亥；甲午旬，陰在丁酉；甲辰旬，陰在丁未；甲寅旬，陰在丁巳。”是故，天上之神位與地下之神位相應，但各有不同。

天上之神與天干固定相配，而神與地支并不固定相配，只是僅隨干而變換方位。每一旬為一能量團體、為一特定階段，故每一旬中，地上之神所居地支方位也是固定的。因而，必有兩地支旬空而無神所主，此時，旬空之支“六神無主”，無所適從，場態混亂，此即奇門所說的孤位。孤位所沖之支，為虛。孤虛者，孤為在野而虛為在朝也。十神各有其本位，如同主人與屋舍一樣。十神作為廿八星宿的代言神，干支就象屋舍一樣起卵翼神靈和傳導神靈資訊的作用。

在奇門遁甲中，神為聯結天、地、人盤的紐帶，是奇門式盤的玄機所在之一。八詐神盤隨著天盤的轉動而動，小值符緊隨大值符。所以，八神是對九星在天文、地理、人事方面對映資訊的分類和定位。在值符星確定之后，其余諸星的分工也就相應確定，這是由值符星君來分配的。小值符作為大值符的跟班，自然也要聽大值符的。大值符為領班之將帥，而八神則為委任狀、任命書。固然，九星有自己的職位、功用及性情，但要想名正言順，充分發揮自己的作用，還必須要有一張委任狀。否則，名不正則言不順，越權去插手份外之事，則效果不佳。所以，通常情況下，八神固然不能影響人事的終極結果，但會影響到人事的進程。八神為九星之父母，父母力衰，縱是其子身強力壯，終歸是后勁不足，心中發虛也。所以，九星為顯，為陽；而八神為隱，為陰。

奇門判定人事有一條原則：“急則從神緩從門”，八神與八門自然也存在著相互依存的關系。在預測中，門是預測人事的主要參考點，而神則是門戶中的客居者。他們之間的關系相當于靈魂與肉體的關系。神為天上之物，地下有他們各自的轄區。門為人事所主，雖千變萬化而難離其宗，冥冥之中總要受其八神的約束。奇門九遁中的神遁、人遁、鬼遁格式中，就隱含了這種玄機。

天地運轉，天上之時與地下之時顯然是有所不同的，神的作用，終極還要通過八門來體現出來。嚴格說來，天上之神無旺衰之說。而到地上，則“風水輪流轉”，八神的靈魂也有時運的衰旺之機。《奇門統宗》謂，神有陽將與陰神兩種，陽隨星轉，而陰隨門轉。由于，值符星為縣官，值使為其在人間的代言人，為具體之現管。值符作為縣官，日理萬機，不可能事事過問，他只制訂一些政策，而具體落實則要靠值使去完成。常言道“縣官不如現管”，可見值使之職權。九星有任命之說，自然八門也有名目之分。對于人事來說，八門較多重視空間資訊，而八神則較重視時間資訊。

奇門時盤中，九宮象征大地，是一切人事占斷的出發點和基礎。奇門中的星、門，以及八神，都要通過九宮去作用人事。所以，八神就象信使一樣，傳遞著天、地、人之間的各種資訊。“禍福無門，唯人自招。”八神的作用，就是最大限度的給人提供趨吉避兇的資訊。

由于八神為陰性，故在奇門占斷中，他們只起輔佐和壯勢作用，若要定性，必須和星、門結合起來同參。兇神見吉局不足為患，吉神見兇局則助紂為虐。是故，《奇門秘訣總賦》曰：“倘三疊之得奇門，若蛟龍之得云雨；見六合之逢殺局，如虎狼之產羽翼。”而“從神”與“從門”，說實話就是要順天道、趨吉。誰當政就順著誰，去“縣官”貴人方（現管）自然會狐假虎威，做事半而功倍也。

所屬專題：《神奇的奇門遁甲》(30篇)