哪種祈福方式最管用？

有人似乎鼓足了很大的勇氣問陳鵬解夢，祈福的中的福到底是什么？其實習俗中的福很實際，最有代表意義的就是五福，五福是指一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德，五曰考終命。也就是說長壽是命不夭折而且福壽綿長，富貴是錢財富足而且地位尊貴，康寧是身體健康而且心靈安寧 ，好德是生性仁善而且寬厚寧靜，善終是能預先知道自己的死期。臨命終時，沒有遭到橫禍，身體沒有病痛，心里沒有掛礙和煩惱，安詳而且自在地離開人間。 五福合起來才能構成幸福美滿的人生，一分開可就不美妙了。如果說佛教的福是指修行自己，那么，民俗中的福則能讓社會和家庭倍感和諧幸福。

祈福是不是一定得去寺廟呢？

但凡一切與你的信仰相關的代表物之前，你都可以執行祈福儀式。民諺：頭頂三尺有神明。所以，祈福其實并沒規定何時何地何人，只要你想祈福了，立馬可以凝神閉目，雙手合十或抱拳，將你想要說的話在心里默念。這就是祈福。

去寺廟祈福需要注意什么？

月經期，帶孕的女人，帶病的特別是重病的一般都不支援去寺廟祈福，但可以由家人代表去。去寺廟祈福是要燒香拜佛的，寺廟的禮儀是需要講究的，不可喧鬧，不可亂摸亂敲，見了僧尼要持尊敬。祈福的時候要專心，把想要祈求的一次說完。如果承諾了得到之后將要做什么，那就涉及到還愿的問題，說到要做到，民俗里會將許愿不還愿的人歸納到不講誠信的人里，說是會受到神靈的懲罰（這個主要是道教觀點，只是國人將很多佛道的講究融入了日常生活，并混在了一起）。

哪種祈福方式最管用？

正經的祈福儀式是需要擺設供品的，然后請專門的人進行引導，以前有專業的祭司，現在也有族長，或家長幫忙帶領到神像或代表物面前，進行上香，敬奉，祈禱，祝愿等流程。這種祈福模式顯得很鄭重其事，也是民俗中最具影響力的模式。常見于春節、清明、中秋，以及各地對各自圖騰、山神、水神、土地、神佛、祖宗等選擇的特定日期的祈福，也有些地方會選擇拜鬼，拜家仙的方式祈福。

有一種祈福模式其實是非常重要的，也就是遇突發情況的時候，你可以立刻進行祈福，如陳鵬解夢在文章之初寫的，立馬可以凝神閉目，雙手合十，將你想要說的話在心里默念，這就算是很需要的祈福了。這些突然情況包括災難，兇險環境，逆境。可以為自己祈福，也可以為他人祈福。祈福并非一定要供品，關鍵是心誠，心意要足。

為何祈福管用？

祈福，是一種意識表現，我們早就知道了意識是有能量的。陳鵬解夢曾經在《祈福和詛咒誰更厲害》一文中寫過這么一段話。“祈福的成功，還有一個重要的因素，就是你周圍的人，給了你祈福力量的加強，你每一次祈福，你周圍的人都在同樣給你祈福，祝福，而不是嘲笑，那么，你的祈福，就更有效果。所以，當一個集體以同樣的方式，共同的結果去祈禱的時候，成功，就更容易實現了。甚至，能感動自然界的力量，比如，古時候民間祈雨成功的例子，真不會少。”祈福的實現，不僅需要自己的認真，還需要大家對你的認可，與人為善，善莫大焉。

最后，陳鵬解夢祝福您及家人一生健康吉祥平安幸福。

文：陳鵬解夢