人可以掌控自己的運勢嗎？

講運勢，首先得知道什么是運勢。運，之前在講命運的時候講過幾次了，命是命，運是運，二者是兩碼事，但現在人們混為一談了。運字，從走從軍，現在看到的是簡化字，這個簡化字讓人莫明其妙，但是，繁體字讓人一看就明白。從辵( chuò)從車，古時行軍，營地是不斷變化的，從這個地方搬到那個地方，這個過程就是運。所以，運是變動的，不定的，是由人來掌控的。

勢呢？從執從力，力之所執即為勢。力是什么呢？力是古時裂木的石楔，功能和斧子差不多，力，指的是斧子的作用。斧子不動是沒有力的，斧子一動就產生了力。實際上，一切東西都有力，地球有地球的引力，人有心力，體有體力。對這種力量的把控就是勢。勢者，力之所執嘛。

所以，勢可不可以掌控？當然可以掌控，就象人拿斧頭劈柴一樣，其實就是對勢的運用。對勢的運用，就是對力的了解，對地球引力了解了，人就可以沖破它飛上天了，對體力了解了，就可以在奧運會上拿金牌了，對萬物之力與己心之力都了解了，就可以無為而無不為了。勢如果不能掌控，也就沒有“造勢”一說了。

萬法唯心所現，心能轉境，人是一切的主宰，人當然可以把控自己的運勢。那怎么去把控呢？中國的易經就可以教我們如何去做。

我曾寫過一篇文章，題目是《時也，運也，命也，位也》 這篇文章，是結合易經，探討了易經中很重要的四個問題。這四個問題，總結起來，就是天時、地利、人和。

天時、地利、人和，這都是勢。天時，比如，康熙皇帝八歲登基，一登基就想建功立業，要滅三蕃，孝莊皇太后不讓，為什么？天時不到。康熙皇上還小，相當于易經中的潛龍勿用。拔苗助長的故事，說的也是天之時。不得天時，諸事難為。天時者，天之勢也。天時方面，還有兩個很典型的案例，一個是草船借箭，一個是巧借東風。

地利，是有利的地勢。三國時的馬謖，不聽諸葛亮之言，非要山上扎塞，結果兵敗，不得地勢之故。現在做生意，開店鋪，位置至關重要，選址選錯了，其他的一切再好都沒用。地利，其實就是風水。孟母三遷，所借者，即地之利也。

天時與易經中所對應的時間相關。我在解卦的時候，第一個要看的，就是時間。人的動靜，都是依時間而定的。地利，在易經里面，一個是體現在卦象中，一個是體現在爻位中，卦象中，比如，動爻所在的卦為艮，艮者止也，那就是說，宜靜不宜動，動爻所在的卦為坎，那就說明眼下的狀況很艱險。再看爻位，如果是初爻，潛龍勿用，止以待時，如果是上爻，就靜觀其變。這都是因為所在位置的緣故，可以看作是地利。

人和，在卦中，體現出來就是乘、承、比、應，這是爻與爻之間的四種關系。所以，一個卦一出來，問者得不得人和就一目了然了。人和很重要，象古時的連橫合縱，諸葛亮舌戰群儒，要的，都是人和。得人心者得天下，就是這個意思。

命也，何為命？種瓜得瓜，種豆得豆，此即為命。命者，事物不變之本也。就象起卦，一個卦一出來，這是不變的，得的是個否卦，你不能說，我不想要否卦，我想要個泰卦，不太可能。動爻是三爻，你說，我不想要三爻，我想要五爻，也不可能。這種不可更改性就是命。那既然命不可改，豈不是知道了也沒什么意義？非也。易經之中有用九、用六，用九、用六者，善用之謂也。量力而行，量材為用，因材施教，這講的都是善用。樂天知命故不憂，因為知命，所以，進則立于天地之間，退則隱于山林之內，不以物喜，不以己悲。

還有一種勢叫趨勢。這個在易經中很少有人講到，但我發現了。有一個傳說，毛要過長江，找人起了一卦，結果是個否卦，周就很緊張，覺得不吉利，結果，毛笑笑說，這個卦太好了嘛，我現在是準備過江，還沒過，否極泰來，我們真要過的時候，不就是泰卦了嗎？權且說這個事是真的，那么毛一定是真懂易經的。這就是對于趨勢的妙用。

易經中有兩個斷辭，悔和吝，這兩個字都是小過失的意思，不同之處在于，悔是由壞至好，因為事情有壞的苗頭，這時，防微杜漸，謹慎反省，那么，事情就可能由壞變好。悔就是悔過的意思。吝是由好至壞，本來事情挺好的，但是，沾沾自喜，洋洋得意，那么，本來可能很好的事情反而變壞了。這兩個斷辭講的就是趨勢。所以，我在斷卦的時候，是避免鐵口直斷的，為什么？因為未來是變化的，不定的。就好比，一個醫生給一個病人開藥，要先吃一個療程看看再說，這是負責的態度，不能絕對保證的，既便開的藥是對的，但是，病人如果不按要求吃，病也好不了。這里面是有變數的。電視劇《大宅門》里的白家，老大、老二先后給人看病都出了問題，鬧得家破人亡，不是醫術的問題，是人事的問題。給人看卦也是這樣，你斷不成，人家一聽，和你較上勁兒了，非要成了不可，結果真成了，你斷成，他覺得保險了，什么也不干了，結果可能不成了。所以，還是不要鐵口直斷的好。

前面講的天時、地利、人和，包括趨勢，都是外在的，還有一個勢，氣勢。曹操赤壁一戰，八十萬大軍盡失，華容道上，還三笑周瑜孔明，這就是氣勢。諸葛亮的空城計，嚇退司馬懿，這也是氣勢。張飛當陽橋頭退曹兵，同樣是氣勢。而四面楚歌，所滅者，正是人之氣也。

氣勢非常重要，我在易經占卜中，非常看重氣勢。氣勢就是人的心氣，心氣即人之所想所愿。有問感情的，問能不能離，這就是心氣不夠，氣勢不足。一個人問能不能成，和一個人問必須要成，需要做什么？這兩個人的氣勢哪個更強？對于氣勢不足的，心已被境所拘，對于氣勢足的，則是心能轉境。這里悄悄告訴大家一個秘密，我斷卦一般不鐵口直斷，但不絕對，有些時候，我是鐵口直斷的，什么時候？就是問者沒有氣勢的時候。他已經打了退堂鼓，已經覺得要離要分，此事不成，那就是此事不成。非是我斷事如神，而是問者無有氣勢之故。

我們講運勢，勢，即天時、地利、人和、趨勢、氣勢，運，即運用，把握。所以，運勢的運是動詞，別當名詞看了。好好去運，運得好就是運勢好，運不好就是運勢差。運勢，一方面在天，一方面在人，人是可以把控自己運勢的。

運在我手命由天，氣勢全在吾心間；

至真一念動天地，敢叫乾坤隨心轉！

問：但是沒有多少人可以做到，而且我覺得真正有這種力量的人反而會順勢而為，或者順其自然了。

英豪：肖申克的救贖。

天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。

文：英豪視界