一個人的命運到底能改變多少？

修命不修性，此是修行第一病；修性不修命，一點靈光無用處。

命到底能改變多少？楊光兄提到說：“有些事連佛祖都說劫數難逃，要歷劫度劫。但是依然很多人打著信佛的旗桿說能改變一切，完美的自欺欺人，執迷不悟。佛祖可沒這么教人。 ”

命運能改，這個已經探討過了。佛說：心是工畫師，能畫諸世間。萬法唯心所現。心是能變的，所以，塵世中所說的命運也是可變的，是由心所決定的。改變命運的案例，最典型的是俞凈意與袁了凡。當然不只他們兩個，《玉歷寶鈔》和《陰騭文》里很多。 

宗教存在的前提，就是命運是可變的。基督教信上帝得永生，道教煉丹長生成仙，佛教離苦得樂明心見性成佛，都是命運的改變。若命運不能改變，幾千年的宗教就不會存在。

不過，命運能改變多少？能不能改變一切？這是需要探討的話題。

《觀世音菩薩普門品》曰：“種種諸惡趣，地獄鬼畜生，生老病死苦，以漸悉令滅。”又曰：“若有女人，設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男；設欲求女，便生端正有相之女。”所以，經書里明確講，修行可以改變命運。只是，能改變多少呢？

這里須要知道，萬法唯心所現。思想決定行為，行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運。根本來說，是思想決定命運，是心決定了命運。所以，說是改變命運，根本來說是改變自心，自心變了，命運就變了。自心不變原地轉，自心一變天地寬。

那能改變多少呢？這就要看心有多大程度的改變。最徹底的改變，就是明心見性，就是涅槃，就是成佛，那就真的是改變一切了。所以，從這個角度講，改變一切也是成立的。再往下，從菩薩，到大比丘僧，到大羅漢，到善男子善女人，到初發心弟子，到六道眾生，之所以有差別，根本就是心的差別，能改變多少是因人而異了。

能改變多少，這個還有個前提。改變是建立在一生來說的，還是過去、現在、未來三世來說的，從三世來說，除了佛及大菩薩，其他都還在六道之中輪回，因果迴圈，不增不減，“假使經百劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受”，從這一點來說，什么都改變不了。即便有改變，也無非是朝三暮四，或朝四暮三而已。

但是，從一世的角度來說，就真的可以改變。就象前面提到的俞凈意和袁了凡。這種改變是有限的，除了佛是絕對的改變，佛以下都是相對的改變。

比如，有病的，可以病好；無子的，可以得子；無財的，可以得財；如此之類，凡有所求，皆能如愿。這都可以改變。但是，改變不是求一求就行的，那就迷信了。王鳳儀善人《化性談》，專講化性，化去心性脾性，命就改了。并且，不但王鳳儀自己命改了，還改了許多人的命，治好了很多人的病。

但是，要改變自心就很難了。粗的來說，可以填功過格，一天過有多少，功有多少。就像袁了凡，一開始是滿紙都是過，逐漸的功多過少，到最后是只有功沒有過。天天如此，命運決定能改。細的來說，就是自凈其意，去除貪嗔癡慢疑，去除惱怒怨恨煩，真做到，命也決定能改。

今天讀到一篇文章，《那些自律到極致的人最后都怎樣了？》，答案是，最后都成功了。各方面都過得很好。自律就是嚴格要求自己，如同佛家的嚴守戒律。所以，不是命能不能改的問題，是能不能做到的問題。

這里我必須懺悔，我玩的是口頭禪，知行不合一，知道歸知道，很多做不到。慚愧！

源自：英豪視界