王蒙解讀孟子的十句警言，讀了絕對受益！

孟子名軻，是一位備受中國人尊崇的思想家和教育家，他繼承并發揚了孔子的儒家思想，被中國人尊為〝亞圣〞。

孟子是一個極具個性和人格魅力的人，他善于雄辯，文思縱橫，大義凜然。他將〝修身、齊家、治國、平天下〞這樣宏大的命題講得通透而生動，在充分展示出〝當今之世，舍我其誰〞的高度自信的同時，也表現出他善于處世應對的歷練與機敏。

年過八旬的中國當代作家王蒙研讀《孟子》后，對孟軻的〝智慧與可愛〞大加贊賞。王蒙對《孟子》一書中的精彩警句，作出了深厚又不乏幽默的解讀。讓我們一起來重溫一下中華國學的魅力吧。

1、關于抉擇的警句：〝人有不為也，而后可以有為。〞

解讀：人總是要有所不為的，然后才可能有所作為。

點悟：有一個極簡單通俗的道理，你做了許多不必做、不該做、境界狹小的事，你甚至做了傷天害理、缺德不仁之事，你哪里還有可能走上正道？至少你哪里還有工夫還有精力有大抱負、有大作為？這不僅是品德問題、好人與壞人的分野問題，也是智巧，根本性的智慧。善于有為者應該最最善于有所不為，什么都為的人，無分鉅細、事必恭親的人，不可能有太大成績。

2、關于自知的警句：〝其為人也小有才，未聞君子之大道也，則足以殺其軀而已矣。〞

解讀：他這個人有點小才能，但是從來沒有得知大道，（那點小才能）正好可以害死他自己。

點悟：寧可大智若愚，不可小才若智。小聰明、小才能，如果有所顯露，就會造成某種能人的印象而被委以重任，耍弄小才、耽誤大事；還會引起注意、招惹是非、遭人嫉恨、涉嫌野心……適足以害人害己。

3、關于應變的警句：〝可以仕則仕，可以止則止，可以久則久，可以速則速。〞

解讀：應該做官就做官，應該辭職就辭職，應該繼續干就繼續干，應該馬上走就馬上走。

點悟：在現實生活問題上，孟子的說法相當靈活。同樣是圣人，有〝圣之清者也〞伯夷，有〝圣之任者也〞伊尹，有〝圣之和者也〞柳下惠，更有〝圣之時者也〞孔子。不同的時勢，不同的應對，這就是〝圣之時者也〞的含義，同時也說明了孔子所處環境的復雜多變。

4、關于內斂的警句：〝恭者不侮人，儉者不奪人。〞

解讀：懂得恭敬的人不會侮辱旁人，懂得節儉(克己)的人不會侵犯旁人。

點悟：老子講三寶：慈、儉、不為天下先；孔子也講〝溫良恭儉讓〞；孟子則講〝恭儉〞。這里的〝儉〞應該不僅是物質上的不奢華靡費，而且是講精神上的謙卑克己、為政上的愛惜民財民力慎重行事、做人上的內斂含蓄。辭書上的解釋，儉的含義是節約、歉收、不富足、謙虛等。總之，儉就是反驕破滿。

孔孟都是很重視人的態度、舉止、禮儀、表情的。孔子的講法是〝色難〞，即表情容貌的把握不是易事。但是更重要的是對他人的態度，即己所不欲，勿施于人，再一步，克己復禮，天下歸仁。

5、關于反思的警句：〝行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。〞

解讀：行為有未能達到預期目的者，都要反過來要求自身做得更加完善。只有自己做得正，天下才會歸附于你。

點悟：沒有少見這樣的人：當領導、做學問、交友、購物、讀書……遇事受挫，便怨天尤人、一腔怒火。領導不了，抱怨被領導者素質太差；學問立不住，抱怨同行不識貨；孤家寡人，抱怨友人不義；購物不滿意，抱怨商家；讀書不通，抱怨作者或老師；除了從來不反省自己以外，誰都罵個狗血噴頭。不可救藥的懦夫與廢物喲！

6、關于初心的警句：〝大人者，不失其赤子之心者也。〞

解讀：高尚人物，是沒有失去其嬰兒時期的純潔與誠懇的人。

點悟：生命的特點之一是對于生命的眷戀，因而懷舊，因而美化童年的單純誠摯。也確實，越是偉大的人越有單純的一面。

7、關于言談的警句：〝言人之不善，當如后患何？〞

解讀：你講說他人的不善之處，如果這種說法造成了后來的麻煩，你應當怎樣去對待呢？

點悟：很簡單，譏人者人恒譏之，謗人者人恒謗之，助人者人恒助之，愛人者人恒愛之。偏偏有人以挑撥、離間、誹謗、誣告為一生的專業或業余愛好。越是無才并且不中（用）的無恥之徒，越是將上述這些變成自己的人生方式。

8、關于堅持的警句：〝于不可已而已者，無所不已；于所厚者薄，無所不薄也。其進銳者，其退速。〞

解讀：（一個人）在本不應結束的點上結束、舍棄了自己的努力，這樣的人就什么事都可能結束放棄；對于應該厚待與重視的人，沒有厚待重視而是慢（薄）待輕視，那么他對什么人、什么事都可以慢待輕蔑。這樣的人，向前進行的時候銳氣十足，（遇到難點）倒退下來，也會非常迅速。

點悟：孔子、孟子都重視善始善終，如其后所說的〝行百里者，半于九十〞。另外是強調任何一件事都可能有普遍意義，都不能輕率對待。一件事你半半落落就放棄了，也許從此你什么事做不成、做不好；一個不該慢待的人你慢待了，也許從此傳出慢待賢人的惡名。

那么為什么這樣的人會進銳退速呢？行了九十里你接著走，那還有一半的努力需要付出；行了九十里你不走了呢？那么你等于一步也沒有走，那還不是迅速的倒退嗎？你慢待了一個人，就還不如一上來就拒絕接待。慢待的結果不是等于不待，而惡劣后果可能超過拒絕接待，不也是進銳退速嗎？

9、關于毀譽的警句：〝有不虞之譽，有求全之毀。〞

解讀：有時會得到未曾料到的贊美聲譽，有時會碰到求全苛責的毀謗攻擊。

點悟：二者并列關系，甚至可以是因果關系。驟起大名的暴發戶，最易成為突然改變風向的輿論犧牲品。但是孟子此話中有對于人格定力的提倡：不要太在意別人說你什么。知人是易事嗎？尤其是被注意的社會化人士，會被毀被譽不虞與求全一輩子、半輩子，甚至死后還被爭論，幾百至幾千年。

所以，愛爾蘭著名作家、《尤利西斯》作者詹姆斯．喬伊斯說：〝對于這個世界我有三個辦法：沉默、逃遁與小小花招。〞

10、關于心態的警句：〝附之以韓魏之家，如其自視欿然，則過人遠矣。〞

解讀：把（春秋末期晉國豪富）韓魏兩大家庭的財產附加給某個人，他仍然謙虛謹慎，那么他的品質就比一般人強太多了。

點悟：逆境是考驗，順境更是考驗。躺著中槍是考驗，天上掉下金剛鉆來更是考驗。越是升官發財、VIP化、榮顯赫赫、譽滿全球，越是難以為繼、如中魔咒。什么原因？榮顯獎譽壓垮了擠爆了小心眼子啦，嗚呼哀哉。莊子所說的虛室生白也是這個意思，你不虛了，不白白亮亮的了，你也就到此為止，舉步維艱，差不多完蛋了。

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