數位對應啥五行
本文源自：鄭偉建博士
五行指的是金、水、木、火、土，它是中國古代人的一種物質觀，古人認為宇宙中的萬事萬物都是由五行元素所構成的，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物迴圈不已。假如說陰陽是一種古代人的對立同一學說，五行則可以說是一種原始的普通系統論。
既然萬事萬物都是由五行構成的，那么數位當然也不例外，其中也包括著五行資訊。前不久，鄭博士就接到幾位朋友來函，一位長春的汪女士來函說：
“鄭博士好，我買了車要上牌子了。在網上找數位和五行的關系，發現兩種答案：一種是1、2東方木，3、4南方火，5、6中心土，7、8西方金，9、0北方水；另一種是3、8木，2、7火，5、0土，4、9金，1、6水。按照哪一種來計算呢？我糊涂了。還有，我老公是金命，他開車，我是水命，大家的車牌挑什么樣的好呢?比如結尾是什么數位的好?車是標致206，顏色是藍色的，里面的裝飾大家也想買藍的，這樣可以嗎?有什么忌諱嗎？請鄭博士指點一二，謝謝。”
江西景德鎮的彭先生也有這樣的疑問：“數位和五行的對應關系有說:1、2為木，3、4為火、5、6為土，7、8為金，9、0為水的，也有說3、8為木，2、7為火，5、0為土，4、9為金，1、6為水的，到底哪種說法正確？請鄭博士昭示。”
鄭博士以為，上述朋友的問題應該是一個普遍問題，而且這個問題非常重要，由于涉及到生活中的方位、顏色、數位、甚至取名、屋宅調理等等。因此，鄭博士在這里一并解答如下。
要想真正明白五行對應的數位，首先要從五行的起源說起。其實五行源起于河圖、洛書之數。河圖與洛書是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案，歷來被認為是河洛文化的代表。河圖洛書是中華文化、陰陽五行術數之源，最早記錄在《尚書》之中，其次在《易傳》之中，諸子百家多有記述。太極、八卦、周易、六甲、九星、風水等等皆可追溯于此。
相傳，上古伏羲氏時，洛陽東北孟津縣境內的黃河中浮出龍馬，背負"河圖"，獻給伏羲。伏羲依此而演成八卦，后為《周易》來源。又相傳，大禹時，洛陽西洛寧縣洛河中浮出神龜，背馱"洛書"，獻給大禹。大禹依此治水成功，遂劃天下為九州。又依此定九章大法，治理社會，流傳下來收入《尚書》中，名《洪范》。《易·系辭上》說："河出圖，洛出書，圣人則之"，就指的是這兩件事。
河圖用十個黑白園點表示陰陽、五行、四象，其圖為四方形（如上圖）。
- 北方：一個白點在內，六個斑點在外，表示玄武星象，五行為水。
- 東方：三個白點在內，八個斑點在外，表示青龍星象，五行為木。
- 南方：二個斑點在內，七個白點在外，表示朱雀星象，五行為火。
- 西方：四個斑點在內，九個白點在外，表示白虎星象，五行為金。
- 中心：五個白點在內，十個斑點在外，表示時空奇點，五行為土。
五行最早見于《尚書·洪范》，曰：“五行，一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土”。《大禹謨》曰：“水火金木土，谷惟修”。具體如是說：天生一，始于北方水。地生二，始于南方火。人生三，始于東方木。時生四，始于西方金。五行生五，始于中心土。天始生一者，因一而生天，非天生一也。故云：一生二、二生三、三生萬物。地生二者，亦因二而生地，因三生人，因四生時。五行皆由一而生，數至于五，土最在后，得五而生五行也。
即為：天一生水、地六成之；地二生火、天七成之；天三生木、地八成之；地四生金、天九成之；天五生土、地十成之。
大家再看益圖書之論述：一六水也，二七火也，三八木也，四九金也，五十土也。在圖則左旋而相生，在書則右轉而相克也。上述論述很明顯，即：1-6為水、2-7為火、3-8為木、4-9為金、5-10為土。
因此我們說，上述的對應關系是五行與數位真正意義上的對應，它與其方位、顏色、人體器官等的對應是完全吻合的。所以，恰是在此意義上，鄭博士提醒朋友們，重要數位要遵循五行與數位的對應關系原則。
解說到此，只解答了前面問題的一半，那為何會出現1、2為木，3、4為火、5、6為土，7、8為金，9、0為水的說法呢？有人說這是按照先天八卦得出來的，也有人說是按照后天八卦得出來的。鄭博士不妨帶領朋友考察一下：
先天八卦的五行對應數位是：
- 乾居南方，數目為一，五行為火。
- 坤居北方，數目為八，五行為水。
- 震居東北，數目為四，五行為土。
- 巽居西南，數目為五，五行為土。
- 離居東方，數目為三，五行為木。
- 坎居西方，數目為六，五行為金。
- 艮居西北，數目為七，五行為金。
- 兌居東南，數目為二，五行為木。
“乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。”（邵雍《皇極經世》）即：6、7為金，2、3為木，8為水，1為火，4、5為土。
后天八卦的五行對應數位是：
- 離居南方，五行為火，數目為九。
- 坎居北方，五行為水，數目為一。
- 震居東方，五行為木，數目為三。
- 兌居西方，五行為金，數目為七。
- 乾居西北，五行為金，數目為六。
- 巽居東南，五行為木，數目為四。
- 坤居西南，五行為土，數目為二。
- 艮居東北，五行為土，數目為八。
“坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、七兌、八艮、離九。”即：6、7為金，3、4為木，1為水，9為火，2、8為土。
先天八卦圖是乾坤定南北，離坎定東西；后天八卦圖是離坎定南北，震兌定東西。因此，從上面的先天和后天八卦對應的數位來看，大家既得不出1、2為木，3、4為火、5、6為土，7、8為金，9、0為水；也得不出3、8為木，2、7為火，5、0為土，4、9為金，1、6為水。
那么，究竟為何會在網上部分流傳1、2為木，3、4為火、5、6為土，7、8為金，9、0為水呢？現在文獻多稱八卦有三種，即先天八卦出自伏羲；后天出自文王；中天出自衛元蒿。然而，萬變不離其宗，假如大家將1、2為木，3、4為火、5、6為土，7、8為金，9、0為水對應到后天八卦中，就會發現這里是將東方即震卦作為起始點，按照1的數位來定，于是，順時針方向，就依次為巽卦2，東南；離卦3，正南；坤卦4，西南；中宮為5、6，兌卦7，正西；乾卦，西北8；坎卦，正北9；艮卦，東北。
雖然說有點牽強，然而基本也與1、2為木，3、4為火、5、6為土，7、8為金，9、0為水類似。然而不管如何類似，大家都以為這與后天八卦的五行與數位的對應偏離很多。顯然，1、2為木，3、4為火、5、6為土，7、8為金，9、0為水的說法是沒有從河圖洛書來的更精確和科學。
這時，大家就可以得出重要結論：
- “易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”（《周易·系辭》）大家常見的八卦圖，是伏羲根據河圖和洛書圖研創的簡易圖。后來人們在這個圖的基礎上增加了許多定義，專為占卦而用，它演義成了伏羲八卦圖和文王八卦圖，即先天八卦和后天八卦。
- 真正的五行對應數位還是要從根源上去尋找，即是說五行源起于河圖、洛書之數，即為：天一生水、地六成之；地二生火、天七成之；天三生木、地八成之；地四生金、天九成之；天五生土、地十成之。即：1-6為水、2-7為火、3-8為木、4-9為金、5-10為土。
- 其他演繹的五行數位與原本意義上的含義相差甚遠，因此，鄭博士建議朋友們去使用時一定要辯證唯物去看待，不能形而上學。
本文雖然學術性較強，然而，對于結論性的五行與數位對應關系，希望朋友們要記住，以便自己更好地應用。