細論八字用神

濤自：閔易天新浪部落格

八字用神，專求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格式分焉。財官印食，此用神之善而順用之者也；煞傷劫刃，用神之不善而逆用之者也。當順而順，當逆而逆，配合得宜，皆為貴格。

用神者，八字中所用之神也。神者，財、官、食、印、偏財、偏官、偏印、傷官、劫刃是也。八字中察其旺弱喜忌，或扶或抑，即以扶抑之神用神，故用神者，八字之關鍵也。所取用神未真，命無準理，故評命以取用神為第一要義。取用神之法，先求之于月令之神，月令者當旺之氣也。如月令無可取用，乃于年日時之干支中求之。用雖別求，而其關鍵仍有月令。譬如月令祿劫印綬，日元盛旺，劫印不能用，則別求克之泄之之神為用；用雖不在月令，而別求之關鍵，則在月令也。若四柱克泄之神多，日元轉弱，則月令劫印，依然可用。故云用神專求月令，以日元配月令地支，察其旺衰強弱而定用神也。

取用之法不一，約略歸納，可以分成下列五種：

扶抑。日元強者抑之，日元弱者扶之，此以扶抑為用神也。月令之神太強則抑之，月令之神太弱則扶之，此以扶抑月令為用神也。
病藥。以扶為喜，則以傷其扶者為病；以抑為喜，則以去其抑者為病。除其病神，即謂之藥。此以病藥取用神也。
調候。金水生于冬令，木火生于夏令，氣候太寒太燥，以調和氣候為急。此以調候為用神也。
專旺。四柱之威風凜凜，偏于一方其勢不可逆，惟有順其威風凜凜為用，或從或化，及一方專旺等格式皆是也。
通關。兩神對峙，強弱均平，各不相下，須調和之為美，此以通關為用也。

取用之法，大約不外此五者，皆從月令推定。至于各稱善惡，無關吉兇。為我所喜，梟傷七煞，皆為吉神；犯我所忌，正官財印，同為惡物，不能執一而論，在乎配合得宜而已。因用神之重要，故凡五行之宜忌，干支之性情，以及生旺死絕會合刑沖之解救方法，同為取用時所當留意，雖為理論，實為根本，閱者幸留意及之。

一、扶抑

1、扶抑日元為用

扶有二，印以生之，劫以助之是也。抑亦有二，官煞以克之，食傷以泄之是也。

例1：丁亥丙午壬寅己酉

以上八字財旺身弱，月令己土官星透出，財官兩旺而身弱，故用印而不用官，以印扶助日元為用神。

例2：丁卯癸丑丙申戊子

丑中癸水官星透出，子申會局助之，水旺火弱，用劫幫身為用神。

例3：癸巳丁巳丁卯丙午

日元太旺，取年上癸水抑制日元為用，行官煞運大發。

例4：丙子壬辰壬申乙巳

日元太旺，辰中乙木余氣透干，用以泄日元之秀，亦抑之之意。

2、扶抑月令之神為用

例1：戊辰甲寅丁卯戊申

寅卯辰氣全東方而透甲，用神太強，取財損印為用。此林主席森之造也。

例2：己卯丁丑癸丑乙卯

月令七煞透干，取食神制煞為用，亦用神太強而抑之也。

例3：戊戌己未丙子庚寅

丙火生于六月，余焰猶存，時逢寅木，子水官星生印，日元弱而不弱。月令己土傷官透出，八字四重土，泄氣太重，用財泄傷為用，亦太強而抑之也。

例4：乙亥癸未己亥辛未

己土日元，通根月冷，年上乙木微弱，乃用神太弱而扶之也。

例5：己巳乙亥壬子乙巳

年上己被乙克，巳遭亥沖，置之不用，身旺氣寒。時之巳火微弱，取傷官生財為用，亦用神弱者扶之也。乃前內閣總理周自齊造。

二、病藥

例1：戊戌甲子己巳戊辰

月令偏財當令，比劫爭財為病，取甲木官星制劫為用，蓋制劫所以護財也。此為合肥李君命造（按此造須兼取巳中丙火。十一月氣寒，得火暖之，方得發榮，即調候之意也。

例2：壬戌己酉丁丑甲辰

月令財旺生官，己土食神損官為病，以甲木去南潯劉澄如命造。

三、調候

例1：壬辰癸丑辛丑甲午

金寒水冷，土結為冰，取時上午火為用，乃調和氣候之意。

例2：辛亥己亥壬午辛亥

雖己土官星透干，無午支丁火，則官星無用，亦調候之意。

病藥為用，如原局無去病之神，必須運程彌欺缺，方得發展，調候亦然。倘格式轉變則不在此例。

四、專旺

例1：壬寅丁未己卯乙亥

丁壬寅亥卯未，氣偏于木，從其旺勢為用。此前外交總長伍廷芳命造，為從煞格也。　

例2：丁巳丁未丁卯癸卯

雖有癸水七煞透出，而有卯木化之，亦宜順其旺勢。此前清戚楊知府命造。

例3：乙丑己卯乙亥癸未

春木成局，四柱無金，為曲直仁壽格，乃段執政祺瑞命造也。

例4：戊寅乙卯丁未壬寅

丁壬相合，月時卯寅，化氣格真，化神喜行旺地，旺之極者，亦喜其泄。此丁壬化木格，孫岳之命造也。

五、通關

例1：丁酉丙午丁酉己酉

火金相戰，取土通關為富格，蓋無土則金不能用也。此會計師江萬平君造。

例2：癸亥庚申甲寅乙亥

金木相戰，取水通關，以煞印相生為用。乃陸建章命造。

通關之法，極為重要，如原局無通關之神，亦必運程彌其缺憾，方有發展。用神如是，而喜神與忌神之間，亦以執行通關之地，調和其氣為美。如財印雙清者，以官煞運為美；月劫用財格，以食傷運為美。即通關之意也。

是以善而順用之，則財喜食神以相生，生官以護財；官喜透財以相生，生印以護官；印喜官煞以相生，劫才以護印；食喜身旺以相生，生財以護食。不善而逆用之，則七煞喜食神以制伏，忌財印以資扶；傷官喜佩印以制伏，生財以化傷；陽刃喜官煞以制伏，忌官煞之俱無；月劫喜透官以制伏，利用財而透食以化劫。此順逆之大路也。

財喜食神以相生者，譬如甲以己土為財，以丙為食神，財以食神為根，喜丙火之相生也。生官以護財者，甲以甲乙為比劫，庚辛為官煞，比劫有分奪財星之嫌；財生官煞而官煞能克制比劫，是生官即以護財也。官喜透財以相生者，如甲以辛為官，以己土為財，官以財為根，喜己土之相生也。生印以護官者，如甲以壬癸為印，庚辛為官，官生印也；以丁火為傷，丁火克制官星，喜壬癸印制傷以護官，故云生印以護官也。印喜官煞以相生，劫財以護印者，甲以壬癸為印，戊己為財，忌財破印，得比劫分財，即所以護印也。食神者我生者也，喜身旺以相生。

生財以護食者，譬如甲以丙火為食，己土為財，壬癸為印，食神忌印相制，得財破印，即所以護食也（上以甲為例，類推、。財官印以陰陽配合為順，食神以同性相生為順，循扶抑之正軌，此善而順用也。七煞者，同性相克（如陽金克陽木，陰金克陰木、，其性剛強。身煞相均，最宜制伏。而財能泄食以生煞，印能制食以護煞，故云忌財印資扶也。傷官者，異性相生，日元弱，喜印制伏傷官，日元強，喜傷官生財；財可以泄傷官之氣，泄傷，即所以化傷也。陽刃喜官煞者，日元旺逾其度，惟五陽有之，故名陽刃。旺極無抑，則滿極招損，故喜官煞之制伏。月劫者，月令祿劫，日元得時令之氣，最喜官旺。若用財，則須以食傷為轉樞，以食化劫，轉而生財。用煞則身煞兩停，宜用食制。此皆以扶抑月令之神為用，為不善而逆用之也。

今人不知專主提綱，然后將四柱干支，字字統歸月令，以觀喜忌，甚至見正官佩印，則以為官印雙全，與印綬用官者同論；見財透食神，不以為財逢食生，而以為食神生財，與食神生財同論；見偏印透食，不以為泄身之秀，而以為梟神奪食，宜用財制，與食神逢梟同論；見煞逢食制而露印者，不為去食護煞，而以為煞印相生，與印綬逢煞者同論；更有煞格逢刃，不以為刃可幫身制煞，而以為七煞制刃，與陽刃露煞者同論。此皆由不知月令而妄論之故也。

正官佩印者，月令正官，或用印化官，或見食傷礙官，取印制食傷以護官也。印綬用官者，月令印綬，日元得印滋生而旺，別干透官，而官得財生，是為官清印正，官印雙全，雖同是官印，而佩印者忌財破印。印綬用官者，喜財生官，用法截然不同也。見財透食者，月令為財，余干透食神，取以化劫護財。食神生財者，月令食神，見財流通食神之氣，見劫見忌。偏印透食者，月令偏印滋生日元，食神為泄身之秀，忌見財星。食神逢梟者，月令食神，別支見梟，為梟神奪食，宜用財制梟以護食。煞逢食制而露印者，月令逢煞，別支食神制之太過，露印為去食護煞印綬逢煞者，月令逢印綬而印輕，喜見煞以生印，是為煞印相生。煞格逢刃者，月令七煞，日元必衰，日時逢刃，取刃幫身以敵煞也。陽刃露煞者，月令陽刃，日元必旺，取七煞以制刃，為煞刃格也。是由未曾認清月令，以致賓主顛倒，雖毫厘之差，而有千里之謬也。上述宜忌，須審察日主旺弱，未可拘執。

然亦有月令無用神者，將若之何？如木生寅卯，日與月同，本身不可為用，必看四柱有無財官煞食透干會支，另取用神；然終以月令為主，然后尋用，是建祿月劫之格，非用而即用神也。

建祿月劫之格，非必身旺，旺者喜克泄，取財官煞食為用；弱者喜扶助，即取印劫為用。是用神雖不在月令，而取用之關鍵，則仍在月令，所說先權衡月令當旺之氣，再參配別神也。