八字看啥樣的人天資聰慧

事業的成就，不可能僅憑聰明；但是，離開聰慧的話，則肯定難以成就大業。那么，一個天資聰慧的人，具有怎樣的八字特征呢？

1、五行水多、水旺的人

易理中，五行之水主智。因為，水有生發之功，也有流通之能；更有水滴石穿的意志。本身無色無味，幾乎平淡無奇，但卻能隨著環境改變而改變，但依然不改奔向大海的初心；遇強則強，遇弱則柔。可以潤物，可以洗塵，可以染新。故此，古人認為，水的精神就是“大道”，就是“大德”。命中水多、水旺的人，定然聰明機巧。

2、金水食傷格的人

日干為金，月令見水；或者八字中水會成方、水合成局，都可以構成金水食傷格。金主剛，水主柔，金水相涵，則屬于剛柔相濟，足見聰明與智慧。同時，金水流通，則有舒暢之美；主其人精神煥發，頭腦靈動，主意多，辦法多；但是，水有天生潔癖，故而清高；金則天性克伐，故而聰明好勝。

3、月柱官星佩印的人

八字中印綬，代表一個人的接受能力，接受能力越強，能夠學習的知識就越多；知識多，自然代表會有見解。而官星，代表一個人的責任與義務，也代表其人的自律自控能力；是印綬的元神，具有生助印綬的能力、八字中官星佩印，則說明其人責任與能力匹配，外力壓力能夠轉化為動力；而且會顯得異常輕松，定有才學支撐事業。加之，月柱為事業宮，也為“正氣、精氣、真氣”匯聚之所；月柱官星佩印，則代表其人，事業為貴氣聚合的組合，有職有權，且見解高超，自當聰明。

4、木火食傷格的人

甲、乙日主的人，在巳午未月；或者局中丙丁出干，支會火局；則為木火食傷格；或者其他格局，見到丙丁之泄秀為喜為用。木本為仁，心懷慈悲，又奉禮儀，則德若明月，深得為人之道；所謂“木火通明”，“火明木秀”就是這個道理。能夠成就別人的人，自己自然也能成功。尤其是丁火傷官的人，則更是如此。因為，甲木為“大仁”，丁火為星火，“星星之火，可以燎原”，則為大德，以小搏大，定然懂得謀略。

5、金白水清格的人

水主清，金主白，壬癸水日出生的人，出生在秋天申酉月，則為金白水清。金能夠流通到日干，日干則可以發揮出生發之德。金能生水，則克伐之性消失，且于日干有情；日主身強，而水綿綿不絕，生發之性則更甚；水主智慧，其人定然智力可畏，聰明顯貴。

6、日主身強，將星為用的人

日主身強，大多健康無虞，精定神足；具有足夠的精力，發展自己的事業，或者應對環境壓力。如果八字中再用可用的將星，定然命主會專注和踐行在某個至關重要的事情上。因為，將星為本命，或者主命帝旺之所，是主命，或者本命的方向與目標。主命主專注力強，更不會輕言放棄；也主命主有擔當，敢負責，能夠獨立謀事。故此，有財則能發，有官則能當；屬于聰明多謀的人。 

7、局中有丁、壬化木的人

水火本是“無情物”。因為，它們之間總是相互克戰；或者兩敗俱傷，或者水火相濟；即使相濟，也是氣勢相濟，很難親近與聚合在一塊。丁與壬相會則不同；它們在一起，就為陰陽相聚，就像男子與美女，雖然相互克制，但是有情有合，陰陽調順。丁、壬有合，而且化木的話，實際上就是因為有了孩子，夫妻兩個就和睦共處。因為，木就是“仁”，“仁”就是人。其作用就是化敵為友，同處“仁”道，屬于深諳環境應對之人，當然屬于聰明機警，乖巧多計之人。

8、日坐七殺為用的人

八字中的日支，主個人的內心，隱藏著的精神世界。七殺，主威權，精明、反應、應急能力。故此，日支坐七殺的人，自然頭腦靈活，應變能力強。也許是七殺，太過緊鄰自己的關系，命主會隨時感到莫名其妙的威脅，必須時刻警惕，提高其應變能力；不然，則容易遭到莫名其妙的傷害。因此，古人才說，日坐七殺，聰明伶俐。需要說明的是，命中日干太弱，七殺為忌的人，日坐七殺的人，雖然反應能力很強，但是大多是應急反應。與命主身強，日坐七殺為用的人，略有不同，其人往往具有謀斷與策略；聰慧的程度自然也就高出很多了。

9、命中食神與文昌同柱的人

八字中食神，代表口才、思維、言語，也為善神和吉神；文昌則文化、文明和聰慧，也為貴神；命中十神與文昌同柱，則為吉神、善神和貴神匯聚。主命主言語中有智慧，有哲理，有深度，且心懷善意，為別人好，自己也擅長表發，故此，其人口才好，說話受聽，腦筋轉的快。八字中反映聰慧程度，還有許多的特征，比如：食神制殺的組合，身弱傷官制官的組合，身弱殺印相生的組合；傷官泄秀的組合，陽刃駕殺的組合等等，都有聰慧、智慧的一面，限于篇幅，就不再贅言了。

文：命理何鋒