人心不足蛇吞象，煩惱皆自貪心而起

什么是貪心？我們可以用最簡單的生活例子來講：假如有人送了你一個鳥籠，不久之后你一定會忍不住買一只鳥放進去。這便是“鳥籠效應”。是否有恍然大悟之感？是否覺得生活中此種現象比比皆是？

感情世界里，兩個互相心儀之人，最初要的不過是一個擁抱而已，后來需要得更多，一個承諾、一所房子……待失去時才想起當初所要的不過一個擁抱。

常言“人心不足蛇吞象”，當你的欲望無邊界時，徒增的就是剪不斷理還亂的煩惱。譬如，達到了自己的欲望目標后，又向往更大的名利地位，凡事爭取“第一”，此番惡性迴圈或許能取得片刻的滿足感，然而你需了解，欲望是個沒有盡頭的旋渦，令己身長年卷入其中，過程勢必永遠是痛苦、辛酸、煎熬的。

明事理之人，懂得放下對金錢物質及名利之過分追求，不和富人時刻比較，在努力追求自我價值之際時時保持滿足之態，用清凈自在的心面對人生。如此真實的自己，亦會常有一顆感恩之心，同時潛移默化感化著他人，讓其獲取感悟，得到啟示。這種做法，才是不貪不躁，慈悲為懷的真實體現。

假如我們能夠以正確的人生觀和思維模式來過一個正確的人生，怎會有痛苦煩惱？一切苦悶皆因自己錯誤的私心貪念所起。煩惱本性是空的，是人們一時的強烈執念造就的夢幻假象，明白了這一點，若能放下痛苦的禍根則煩惱自然無影蹤。

欲望誠如魚鉤上的肉，自由自在歡游的魚兒本可以在河中覓食，偏偏被鉤上的食物所吸引，貪心上鉤而吃了大虧！人亦如是，本過得清凈解脫，非要無事生非，過分追求虛浮之物，哪怕傾盡所有——最終給自己下了個套，挖坑埋死了自己。

故而，煩惱均為自找。然世人又有幾個明白其中道理？物欲橫流的社會中，我們無法改變大環境，不妨就自身做起，戒驕戒躁，明白知足常樂之理，不過得更輕松一些么？

文：吳寬之