認清一個人，看其八字中的這四點就夠了！

引導語：自古以來，想真正辨識一個人，并不是一件容易的事。關于如何識人，中國的古圣先賢給予了我們無數的方法。視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？

從八字的角度來看，只要注意觀察命局中的“財、官、印、食”，就基本上可以看清ta的真面目。這里的財官印食通常指正財，正官，正印以及食神。為八字的四大吉神。可以反映出人類的七情六欲。

由於各人體質、際遇、觀念、學習能力等不一樣，發泄程度也會各有不同，所以也不能生搬硬套。這些吉神固然有用，但必須事先判斷出喜忌，再結合八字原局的月氣深淺，氣候，寒暖燥濕等綜合參考。尤其不要看到財就猶如看到鈔票，硬感覺我行財運了，我要發財了等等！也不要看到官就直接理解成升官發財，或者悲觀者直接理解成官非刑獄，這樣的理解都是不合理，不正確的。而要判斷這個吉神對我是否有利。能不能真正為我所用！

財：看清利益面前的抉擇

財為我克之物，我所用之物，財能生官，官可生印，印再生身，財為養命之源，為財帛，為妻妾，為才能，為驛馬。財星是決定成敗的關鍵，而以什么樣的方式“存在”，則是程度以及事象上的差別。如同兩富人，一個愛炫耀，一個很低調，改變不了都是身為富人的事實，但可能前者會因露富而生災，也可能因此而獲益，各有利弊。

狹義的理解財就是錢財物品。正財為勞動所獲，比如工資。廣義的理解就是指我所能擁有的事和物，不單指財物。由於要去擁有某物一定得起身，還得用手去抓，緊緊的抓，抓得緊緊的，因此你必須花力氣必須動，所以在我的解釋里，財就意味著動起來！八字中財越多則越好動，成年後好動于工作就是勞碌。只有勤勞好動者才會擁有較多東西，在八字里正財最好的位置是在日支，就近讓日主抓住最有效，其他如在月支代表生意上擁有物，一旦被克事業就會動搖。

而從現實角度來講，人性都是趨利的。利益面前，很多人都會扯下偽裝。這個時候，通常是識人、辨人的最佳時刻。如果一個人為了自己的利益、財物。可以不顧良心，可以不要親情，可以拋棄道義，這樣的人是不值得信任的，還是趁早遠離的好！否則，一旦和他產生利益的沖突，你必定會傷心透頂！

而如果一個人在利益面前，不會放下內心的原則，依然堅守對道德的信仰，能夠以人倫親情為重，那這個人絕不會是一個唯利是圖的小人，他必定有著更為高貴的選擇。正所謂君子喻于義，小人喻于利。想要辨識一個人，完全可以憑借“利”字訣。

君子，心中存有道義和良心的堅守，所以不會為了利而損害德義；小人，都是以“利”為標尺來做權衡，經常違背道義公德，甚至無所顧忌。利，就是一塊試金石。

官：看清面對地位高低的人如何對待

正官又叫祿神，代表衣祿、飯碗、職位高低等。陰陽之間的相克就構成了日主與正官。比如辛金克甲木，辛金對于甲木來說就是甲木的正官。辛金克甲木，是陰克陽，陰陽互根，陰陽互補，陰陽有情，互相吸引。所以辛金克甲木不是無情地克，而是有感情地互相吸引下的克，這種克，主克者的正官是有理智、有感情地克，也就引伸出正官是對日主正當的、正常的、正義的管理和約束，具有約身引善的作用。就象嚴父管理兒子一樣，是在愛的前提下的管理，日主也知道這種愛的管束是為他好，所以日主會自然的順從、遵守、自我強迫、守常規、常用過去的經驗、合乎理則的心、忠誠、客觀、理性、重復某些事、良心感、重視社會公論、重視團體決定等等。如果命局中有正官，從陰陽的角度認識正官給日主帶來的意義后，那么日主的性格就有了上面那些特征了。

官有管之意。克我者為官，八字中有官，代表你是有教養的，尤其正官，屬於一種柔性教導，將使日主更會節制自己行為，規劃自己工作。為什麼用象征權力的官來代表呢？一個甘於被管的人，才有機會被請去當官、掌管人、管事等工作，如果你不聽老板的指示，他哪肯請你去當業務經理或財務總監，又如果不是你的處事有條有理，怎可一路升官。但是，若是八字中正官好幾個，那就是官多成鬼，這樣的情況容易這也受管那也受管，從而縮手縮腳，要么干脆走法律漏洞，變成一個鬼鬼祟祟的人。

從現實的角度來講，那些對上不卑，對下不驕的人，必定有著良好的品行。如果一個人，對上阿諛奉承，對下頤指氣使，那這個人不會有好的道德修養。有道德有教養的人，對任何人都是尊重的，就算是和比他地位低的人交流，也不會顯出高傲。

更可貴的人，是可以威武不屈，在權勢面前，仍能保持氣節。李白說：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”這，正是可貴的精神。一般而言，人們面對比自己地位低的人天生就有種優越感。而如果一個人不去放大自己的優越感去踩低別人，反而待之以尊重，那他必定擁有善意，擁有操守，是可靠的人。

印：看清對待父母長輩的態度

正印是我身體元氣的根源，相同象是生身之氣，是生養我的父母。正印能保護我的官星，使它不受傷官所克。正印代表的是現成的福報，凡是正印格的人，一般特點是：聰明、多智慧，重感情，性格仁慈，語言善良，誠樸木訥。代表慈祥的母親，體貌豐厚能飲食，平生少病，不逢兇橫，缺點是沒什么錢也不會花錢。正印格當官一般是科班出身，通過正途選拔上來。正印與偏印雖本氣同為印，但實質完全不同，正印少言奉獻，氣度非凡。可以說，十神中真正的吉神只有正印，勉強再算一個食神。正印與偏印雖本氣同為印，但本質完全沖突。

正印在古代指權力，官印等。在家中印代表高堂，身分就像母親一樣，受尊敬又會照顧日主衣食住行，日主也會回饋孝順，通常八字中有正印者多得長輩以及上級領導喜愛，本身對長輩也很尊重。在八字五行里，正印象征一種直接效能源，有能源則精神百倍，有膽識。正印的位置最好在年支，因為年為父母祖輩宮，雖離日主有點遠，但年支可以承上又能往月支日支時支輸送，是典型的慈母。如果八字中正印太多，表示日主受驕寵，行運好一輩子受長輩福蔭，行運不佳則自怨自嘆過日子。

從現實的角度來看，我們通常很難避免地把好脾氣都留給了他人，而壞脾氣都留給了家人。這在心理學上，是很正常不過的事情。然而，如果一個人在對待最親近的人時，也能夠始終保持涵養，和顏悅色，那這個人必定有著很了不起的修行，是令人佩服的。

對待我們的父母，最重要的是態度，最難的也是態度，一定要重視態度上的修養。無論親密程度如何，我們都要盡量和顏悅色，而不能任性而為。對身邊親密的人，說話和氣、不驕不躁、謙遜有禮，多半都是受過良好的家庭教育，有責任心，有擔當的一個人，也更容易讓別人信任和喜歡。

食：看清許下的諾言能否兌現

我所生者為食傷，同性為食神，異性為傷官。六親方面，食神代表男命之孫子，女命之女兒。凡八字中有食神者，幾乎都愛美食，自己能做菜又能吃，是善良表征。這里要強調的是，食神，屬陰生陰，陽生陽的被生者，被生的就如同子女般，所以，食神有如日主的子女，以及最最重要的——思想，生為現代人沒思想是活不下去的，不管你多有錢財，沒思想就像沒知識一樣！這思想由於是單向性，我們姑且稱它為「內思想」，就是你自己愛怎麼想就怎麼想，不必考慮對方。

就像設計某種東西，有內思想的人，就會針對自己想像中的功能把它完成，用不用在你，也因此有豐厚食神的命格經常是個發明家。若日主又有印供應能源，那形成印(能源)供應你——你供應食神能源，思想將更為周密。又，假如命盤上有一串食神，再逢食神流年或大運，你就會變成反向操作，諸事不順，招惹是非。

食神總體來說是感性、溫和、聰明、精細、知書達禮、氣質高雅的，不善于與人爭執，注重生活情調，對文學、演藝、歌舞有偏好和天份，喜歡灑脫，不受約束，有口福善于煮飯燒菜，注生飲食等是其優點。缺點是太重精神而忽視了現實生活，好幻想，往往脫離了現實成為空想，有時還會胡思亂而有神經衰弱癥，思想清高而又自命不凡，無視世俗規范，無視法律，我行我素。

食神是一個人精神的宣泄，才華的表現，但也不能太多了，太多了則會傷神，變成傷官，鋒芒畢露易受到他人的妒忌而惹災，太多了則會變得精明冷酷，背失信約，難以相處。食神只宜一位，不宜太多，恐竊本元之氣。古有食多變傷丙之說，如若一個人的八字有四個食神，且命局不入“從兒格”，大都貧困，身體不好多病，與父母緣薄，喜歡輕許諾言，但大多難以實現。大運流年喜遇偏印，“靈梟得用”，反有大福。食多喜見梟，若八字中只見一位食神，最怕遇見梟，此時則為“偏印奪食”，不貧則夭。

從現實生活的角度來看，面對諾言，往往更能很輕易地看出一個人的品行。正所謂君子一諾值千金，對自己許下的事，絕不輕易違背。這樣的人非常靠譜，值得信賴。如果一個人對自己的承諾不能堅守，隨隨便便就反悔，那這個人可以說沒有人格可言！

人無信則不立。人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？沒有誠信的人，違背承諾的人，就如同汽車沒有輪子，是什么都做不了的。信，往往是一個人最基本的道德操守。偽，是一個“人”加一個“為”。世界本來沒有偽和虛，只因為有了人，所以出現了太多的虛假。

結束語：世事難料，人心叵測。人生路上，要學會識人、辨人。看清一個人，也的確不是一件容易的事。但只要領悟以上四點，相信一定能有的放矢，預見未來。也希望天下所有善良的人得到優待，心懷叵測者無所遁形。

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