布施改運法：一個簡單有效的佛學改運法門！

前幾天寫了篇講隨喜的文章，有好多朋友很感興趣。今天我再來講另外一個改運法門：布施。

提起布施或者我們通常說的施舍（這里的施舍沒有貶義的含義），大部分人可能想到的是捐錢捐物。其實這只是三種布施中的一種而已。

江南易林在幫人算完八字之后，如果發現當事人的八字不是很好，有某方的缺陷，江南易林一般都會建議他如何通過改過行善來改變命運（而不是告訴他買什么東西佩戴或者交錢給我讓我幫他改，要知道自己的命運必須自己本人來改變）。

布施的三種分類

這三種布施分別是：財布施，法布施和無畏布施。

1、財布施

就是把自己的財無償的施舍給別人，這個大家很熟悉。財布施又分為內財與外財。外財是身外之財，內財就是我們自己的身體。現在社會上有很多人立遺囑捐贈自己的眼角膜或內臟，這就是內財。另外，我們用自己的體力去幫助別人或者我們給人家工作不求報酬（即做義工），這也屬于內財布施。

2、法布施

法布施包括的范圍非常廣泛，不僅包括佛法，還包括我們熟悉的世界上的各種學問知識。凡是別人想知道、想學習的，只要我會我能，我就積極熱心的去教導幫助他，這就是法布施。比如，甲電腦學的很好，乙不會但很想學，甲盡心盡力的教乙，這就是法布施。簡單的說，社會上各行業中不講附加條件、不計酬勞的幫助和傳授，都屬于法布施。要是有代價的、收學費的，那就不是布施了。

可能有人會問一個問題：現在學校老師拿工資教小孩知識這算不算是法布施呢？這就在于教師內心的出發點了。如果教師是真心為教育下一代為社會培養人才教書，而不是為了功名利祿，那就是法布施。相反如果他主要是為了賺錢或是為了升職，那就不是法布施了。真正施行法布施的人是非常積極熱情的，不計報酬，不計疲勞。

不是修法布施的人，所追求的名利一旦得不到了或者得到了，就會變得或者消沉灰心，或者積極性和動力大大降低。

3、無畏布施

當我們看到周圍的人身心不安感到恐懼害怕的時候，如果我們能夠幫助他，消除他內心的恐懼不安，這一類的布施就叫做無畏布施。其范圍也是非常的廣泛，比如戰爭時期，我們參軍到前方去打擊侵略者、保護國家和人民，這屬于無畏布施。或者，有人晚上走夜路害怕（比如怕鬼、怕強盜等），如果你送他一個手電筒，或者安慰他，或者我們能親自送他回去，無論什么用方法只要使他不再害怕了，心安定了，這也叫無畏布施。

值得一提的是，吃素食也屬于無畏布施，為什么呢？因為世間的動物看到你不會怕你，相當于你讓消除了它們內心的恐懼。

布施會有什么果報呢？

下面江南易林再說說，我們進行上面三種布施可以得到什么果報或者什么好處。

簡單的說：如果你想得到財富，那你可以修財布施，你的財會越施越多；如果你想得聰明智慧，那你可以修法布施，你的智慧將大大增長；如果你想健康長壽，那你可以修無畏布施。

我們經常看到有些人很有錢，為什么他們有錢而不是別人呢？是因為他們聰明嗎？比他們聰明很多的窮人多的是；是因為他們家庭條件好嗎？家庭條件好的敗家子難道還少嗎？究竟為什么呢？大家不妨自己多想想。

你看看我們周圍有些人一生吝嗇也沒見他發大財，或者吝嗇一生積攢的財最終也輕易的散去。你再看看比爾蓋茨、李嘉誠他們，他們捐出了巨款給社會，當然一方面是因為他們的善良，另外也是他們明白錢財的真諦。

正所謂：財上平如水，人中直似衡。錢好比水，始終是要往低的地方流的，如果某個地方水位太高，遲早會決堤的。

如果你舍不得去布施，就好像與窮神、病神、災神緊緊擁抱，你們雙方就好象鷸蚌相爭一樣，你不放開我，我也不放開你，最后只能貧窮、疾病、短壽。所謂舍得，能舍才能得。

上面的話是寫給有緣的朋友看的，也是寫給江南易林自己看的，愿我們共勉之。

文：江南易林（ 微信公眾號：JNYL365）