家居風水的四大因素——廁所之“消煞退穢”
家居中的廁所,不光是生污生穢的地方,同時也是將污穢沖走的地方。家居中的廁所與街邊的公共廁所是有區別的，家居中的廁所可以用水將污穢沖洗，然后經由下水道消退；但公共廁所通常是生污藏垢且積累之，這就是兩者在功能運用上的區別。
在上一篇我講的是廁位的“三宮不立”，只要各位明白此外形的選擇與運用方法，則廁位的風水就大致不差了。除了“三宮不立”是最大的破損外，廁位風水還需注意如下兩點：
1，家庭中現實的六親位不宜占
比如家庭中有一個男丁，則左邊不宜立廁；比如家庭中有一女丁，則右邊不宜立廁，若立廁就會對相應的六親產生不利影響。當然，這種力量是比較有限的，因為一個宅居的最主要吉兇點是在宅的前后兩方，若前后兩方無損則如家中的男女主人無損，健旺之父母自能蔭育子息。若宅之前后方受損，而廁又占實際的六親方，此時問題就大了，因宅中男女主人受損，己受傷則自身難保，何有余力去護佑子息呢？如果家庭中既有女丁也有男丁，沒可能就不用安廁所了，那廁位的選擇又要如何去安排呢？這就得注意下面的第二點了。
2，六親的命宮不宜占
凡家庭中的六親命宮不宜被廁所占住，若占之則對相應的六親產生不利的影響，多數是身體上發生一些病疾。若是先天的廁位，入住后生育的小孩命宮被占，長住下去不光對小孩的身體不利，而且還會影響到小孩以后的品行和德操。同樣，命理被占的力量是有限的，其作用力的大小取決于宅的前后主人位。若是家中男女丁多有，在廁所的風水運用上首先不犯“三宮”，然后不犯六親的命宮則可以了。
廁所不占命宮的運用方法
- 用羅經測出宅居的坐向，分清天干與地支。
- 排出家中六親的年命，分清天干地支。
- 八干四維的坐向以年命中的天干為用，為命宮；地支的坐向以年命中的地支為用，為命宮。比如宅為天干坐向，宅中六親的年命為甲戌乙亥丙子，則以甲乙丙為命宮位；比如宅為地支坐向，宅中六親的年命為甲戌乙亥丙子，則以戌亥子為命宮，余此類推。
只要我們注意了廁位風水的“三宮不立”，六親不占，命宮不占這三點，就是很好的技術了。只有自建自設計的住宅才有機會運用廁所氣數方面的技術，在當今城鎮化的社會浪潮中，這種能給風水師的機會卻越來越少了。再說有了這種機會，又有多少人去珍惜與運用氣數的知識呢！但這方面的知識還是要有的，不能因為機會少而不去涉獵。
廁所為水流沖動之地，水以靈動名之，故廁位之方當以水法入手。水從氣行，而風水學上的論氣者又以三元為先。水氣為虛為陰，故水之吉兇當以向盤收之。所以廁所風水的氣數運用方法，當以三元的向盤論之。在九星的氣數迴圈中，有吉星亦有兇星；在家居的布置中，有高尚位亦有污穢位；高尚者如門.床.書桌.神位等，此高尚之位宜臨吉星而致百福炳貞；而廁所卻是污穢之地，是故以配兇煞之氣為得地，生煞消煞，生污退污全在于此。所以在風水的氣數運用中，廁所是最宜放在病煞星氣上的東西，而九星中以二黑五黃為病死之星，故廁所宜安放在向盤的二黑（二運除外）五黃（五運除外）方。
例八運子山午向的廁所放置方，如下圖：
好了，廁位風水的理氣就講這么多。各位朋友，不要以為風水是很隨便的東西，這是一門文化藝術，越能修養的人越能得多些知識，特別是基礎知識中的四象理論，看似非常簡單，實則蘊藏一些不易之理，其雖簡單，但并不具備知識上的隨意性，更不可隨便而行之。
文：氣致中和
所屬專題：《家居風水的四大因素》(10篇)