世事紛擾，回歸本心，方可明見

培訓課程上半場休息時間，小組中三人談到宣傳影片的長度問題。A直截了當地說：“每天收到的資訊太多，所以，最好在一分鐘以內！”B回應道：“沒錯！我能接受的范圍是兩分鐘。”接著，我表示：“三分鐘左右，還行。”

而無論一分鐘、兩分鐘或三分鐘，都是五十、百步之差，伯仲之間罷了！值得推敲的是其中的意涵，它顯示出：我們的耐性不足、心浮氣躁，才是癥結所在。

那么，何以致之？“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨”。兩千多年前，老子的洞燭機先、真知灼見，不幸而言中──今天紅塵滾滾、舉世滔滔各式各樣、光怪陸離的現象。

一個人若沉溺于五花八門、形形色色的享受，將會視而不見，聽而不聞，食而不味，狂妄殘暴、喪德敗行，導致自暴自棄而身敗名裂。所以，有德者，考慮的是自己內在的實際需要，而非對身外之物無限的貪欲渴求。

聲色犬馬、宴飲逸樂的過度，讓人感官麻木、知覺喪失，以致隨波逐流、得過且過，對自己或他人造成有形、無形的傷害。那么，又孰令致之？人的想法、信念或價值觀，左右著選擇；而選擇掌控著行動；因此，關鍵是自己；所以，還得從“心”下功夫。

在當今這個復雜的社會，各種資訊充斥，良莠不齊、黑白難分，卻又勢不可擋、莫可奈何。因此，重要的是在自己有無一個恒常的衡量標準，去尊循與判斷。孟子說：“學問之道無他，求其放心而已矣。”“求放心”就是找回散佚、迷失的本心，而安定下來。

世事紛擾、是非顛倒，讓人昏頭轉向、如墜五里霧中；然而，當我們能把握住心性，清心寡欲、有度而節制時；那么，在任何情況下都不煩、不亂，有為有守，就不會偏離正道了！

當被人為的感官刺激，攪得疲憊不堪之際，何妨暫停腳步，回到樸實無華的大自然中。放下煩惱、糾結吧！看日昇月落、聽鳥叫蟲鳴、聞花草芬芳、吃粗茶淡飯，還有，感受秋風的凜冽、冰涼，找回內心的平和與寧靜。

源自網路

文：方靜