清雅居士：積陰德為什么可以改善命運？

一提到陰德，似乎就和封建迷信相關了，實際上陰德是傳統文化的一部分，很多人不相信陰德的作用在命運中的體現，這里就分析一下。

陰德有別于陽德，陰在內在暗，代表著的是一種隱蔽性的德性。現代人功利心很強，就不明白了，做了好事，為什么要隱蔽？是虛偽還是人性的壓迫？說來說去又推到封建壓迫禁錮之類的帽子上去了。

其實這是一種誤解，所謂陰德，其實是一種修養，普通人做了點好事，恨不得四處廣播一下，從中體驗到虛榮的滿足，這種善事轉化出來的就不是福，而是欲。而陰德其本質上就是行善之心，對行善是一種平常心，把善舉當作是一種日常，沒有什么值得夸耀的地方，形成了這樣的胸懷和善念，就叫積陰德。

所以陰德并不是為了隱蔽而行的善舉，而是善念已經足夠多，足夠平常之后的現象。那么這種現象和命運有什么關系呢？這才是重點。

以前分析過，運勢是自然界運轉后產生的一種氣的變化，而這種氣的變化作用到不同的人身上，都產生出不同的效果。所以運勢的影響是不會變的，能改變的只是影響的程度。

一個充滿善念的人，其一舉一動，一個笑聲，一兩句話，都能體現出溫和和親切，所以就算是遇見有想傷害他的人，也會很快打消這個念頭。雖然受氣運的影響，產生了有人想傷害他的動機，但是在動機還未成為行為之前，就被其善念的力量所影響，所以運雖有定數，卻也可以受影響而改變。

歷史上，劉備前期人品值爆表，有人雇殺手加害，當殺手接觸到劉備時，被他的人品和氣度所折服，不僅不加害他，反而還提醒他。從命運的角度上講，劉備有兇災，但是他自身的修養，善舉，在這個兇的時運里，足夠改變其兇手的意識行為，不僅兇的現象很快消失，還轉換成吉的現象。

所以陰德的作用也在于此，或有人總認為自己從未做過壞事，或傷害別人的事，其實那只能叫不缺德，不能叫積德。而積德并不是功利心的驅使下做點善事，而是心念里處處都是善念，這樣才具備改善命運的條件。

文：清雅居士