江南易林：莫沾賭字，傾家蕩產還敗德！
江南易林今天之所以分享《賭符》這篇與賭博有關的文章，其實也是有感而發，主要有兩個原因。
關于“賭博”
最近兩個月，因為賭博或投機破產的客戶朋友就有好幾個，他們有的是自己本人找到江南易林看財運，有的是家人——尤其是配偶——來幫他們賭博的家人算財運——多半是妻子幫老公算。
賭博這種行為，實在太讓人感覺深惡痛疾了。
另外一個原因是，不久就要過年了，過年是賭博的高發期。過年的時候，在外地打工的各色人等都陸續回鄉，手里有了一些錢，加上人也多，再有一些好事之徒的帶領，就有了賭博的客觀條件。
江南易林記得，在幾年前，老家鎮上有個村里，就有人在家里開寶——用一個碗壓住三個色子，猜大小，最后那個村里有人因為輸錢還斗毆起來，公安局來了很多人，大過年的十分的慘烈，江南易林至今還印象深刻。
有句俗語說的很好：奸近殺，賭近盜。大家實在應該記住這六個字，它的意思是：奸情往往會引出人命，武大郎家的故事大家想必都很清楚。而賭博往往會走向偷盜或坑蒙拐騙。在吃喝嫖賭四大惡習之中，傾家蕩產速度最快的就是賭了，家有金山銀山，也扛不住一個賭字。
在《聊齋》中，關于賭博的故事也不少。
比如《云翠仙》中梁有才在外面和狐朋狗友賭博，開始是偷妻子云翠仙的首飾賣，最后甚至想把妻子云翠仙也賣掉，簡直泯滅了人性。比如《王大》中賭徒李信遇到已經變成鬼的賭友王大，還想結伴去賭，結果惹出一段奇葩的故事，弄得人不人鬼不鬼。江南易林今天要著重分享的是聊齋故事《賭符》。
聊齋故事《賭符》
主人公是蒲松林的本家，好賭如命，在大佛寺遇到一個和尚，這個和尚專門從事賭博——話說這個和尚也真夠奇葩的——而且賭注很大。這個本家就去同和尚賭，哪知道輸了個干干凈凈，不僅如此，最后還把房子和田地也給輸掉了。這下這個本家徹底抓瞎了。
很巧的是，這個本家認識一個姓韓的道士，道士住在縣城的天齊廟里，他懂得幻術，移形換影很是精通，大家都稱呼他為仙人。于是本家就找個韓道士幫忙。
韓道士幫本家畫了一道賭符，讓本家扎在腰里，又借了一千文錢給本家作為賭本，并且反復的叮囑：賺回了以前輸掉的全部錢和財產就罷手。
本家興沖沖的就跑去同和尚賭博了，這個賭符果然靈驗，怎么賭怎么贏，很快就把以前輸掉的錢都贏回來了。很自然的，本家貪心起來了，還想繼續賭，想多賺一點，但手氣越來越壞，開始不斷的輸錢，他感覺奇怪，一看腰間，那張賭符已經不翼而飛.本家大吃一驚，立刻停止賭博，帶著贏回的錢，匆匆趕回天齊廟，找韓道士。
本家在廟里算了算賬，用贏回的錢減去韓道士給的一千文賭本和后面輸掉的錢，剛剛好等于他之前輸掉的所有錢！不得不說，這韓老道的數學學得還正好，時間點掐的分毫不差！
這個故事很簡單對吧，江南易林之所以要分享這個故事，在于故事后面蒲松林老先生的兩句評論，這兩句評論擲地有聲、發人深省，所以易林特地的分享出來。
江南易林感悟
蒲松齡說：天下之傾家者，莫速于博；天下之敗德者，亦莫甚于博。
這句話的意思很簡單：天下之事，能讓人傾家蕩產速度最快的就是賭博；天下之事，能讓人道德敗壞最厲害的，莫過于賭博。
可能有些朋友想說：我從來不打麻將、不賭錢、也不在網上玩六合彩之類賭博游戲，這篇文章與我有什么關系呢？
江南易林要說的是：關系很大，雖然很多人不會直接的去賭桌上、去網上賭博，但賭心、賭性，處處都在。
請看下面的例子：
- 買收益高得不正常的P2P產品，是不是賭博？
- 炒股輸了，想法設法借錢也想翻本，是不是賭博？
- 兩眼一抹黑就辭職去創業，是不是賭博？
- 把錢借給不靠譜的人，是不是賭博？
- 多次創業失敗、借錢或抵押房子繼續創業，是不是賭博？
- 輕信網上的廣告加入一些黑微商，是不是賭博？
江南易林認為，如果一個人把成功的希望、賺錢的希望寄托在一個不合法、不可靠的小概率事件上，廣義來講都說可以算是賭博。我們普通人賺錢養家不容易，要好好守住自己辛辛苦苦賺的錢，以正道求財，心安理得，這才是正道。
文：江南易林