因果不虛：看歷史上幾位滅佛帝王的悲慘結局

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佛法傳世乃是為減少眾生痛苦，教人返本歸真，背塵合覺，了幻妄之惑業，復本有之心性，獲得更加真實的自我。然而，在歷史上的某些時間段內，佛法也曾遭遇到來自統治者的人為劫難。梳理一下歷史幾位有名的滅佛皇帝及其結局，真是因果不虛、報應不爽。

北魏太武帝拓跋燾，以生南征北戰，滅胡夏，拓疆域，統一北方，重用漢人崔浩，期間聽信崔浩推行滅佛的建言，開始進行全國性的滅佛行動。滅佛之后，不到五六年時間，崔浩就被滅族了，北魏太武帝也被中常侍宗愛殺害。景穆帝繼位之后，佛法又大興于世。

北周武帝宇文邕滅佛之后，雖然推動了國家快速的發展起來，但衛元嵩被貶而死，不到五年時間，北周武帝身上感染惡疾，全身糜爛而死。死后不到三年，隋文帝楊堅受禪當了皇帝，佛法又興盛起來。

唐武宗滅佛之后，不到一年時間，趙歸真就被誅殺了，李德裕被貶到崖州，病死了。幾年后，唐武宗服用了道士煉的金丹，背上長的疽瘡發作死了。唐宣宗繼位又大興佛法。

周世宗柴榮，他曾經被譽為五代時期最明智的君主，可他在繼位之后，開始大肆毀滅寺廟；命令天下將佛像上交后進行鑄幣，促進國家的兵役和商業交易。結果于公元959年，在征伐契丹的途中，胸口長出惡瘡，沒過多久就去世了。

宋徽宗，最初也很信佛法，后來聽通道士林靈素的妖妄之言，居然把佛像改成道相，把佛稱為大覺金仙，把僧人稱為德士，讓僧人穿道士的衣服，做法事的時候，僧人站在道士的后面。下達這個荒謬的命令之后不久，京城居然發起大水，就好像湖海一樣到處都是洪水。君臣這下都惶恐懼怕，下令讓道士林靈素做法，消除大水。結果這位林道士越做法，水漲得越厲害。忽然有僧伽大圣出現在靈禁中，宋徽宗就焚香哀乞救護。僧伽登上城墻，大水立馬就干涸了。宋徽宗隨即下令，恢復佛教以前的制度。之后，不到六七年時間，宋徽宗和宋欽宗父子都被金國俘虜了。

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