中國民俗——萬福禮，寓意萬福萬壽、綿長不斷…

自古以來中國素有“文明古國、禮儀之邦”的美稱，縱觀中國上下五千年的燦爛歷史，“禮”是中國文化的根本特征和標志，是中國古代文化的核心。中國傳統儒家學說的創始人孔子曾說過：“不學禮，無以立”，可見禮在我國古代社會中占據的重要地位。

中國素有“禮儀之邦”之稱，“禮”在社會無時不在，出行有禮，坐臥有禮，宴飲有禮，婚喪有禮，壽誕有禮，祭祀有禮，征戰有禮等。其中的拱手禮、萬福禮是最具中國味道的傳統禮儀。

萬福禮，人們行禮時口道萬福，便是萬福禮，不特指行禮動作。而萬福禮與深衣一樣，最早都是不分男女，男女通用。因此在先秦、秦、漢、唐時代，是用于交流問好，口道萬福祝之。

萬福禮的起源及發展

“萬福”二字，出自《詩經》，最早是表示祝福的吉祥語。

《小雅·蓼蕭》中有“萬福攸同”；《小雅·桑扈》中有“萬福來求”。這兩首詩中的“萬福”，都是表福氣滿滿、福氣多多之意。

基于“萬福”的意思，所以后來“萬福”發展為祝頌的話：祝福別人長壽，或者稱頌別人功績。宮廷之中，“萬福”還多用于下級對皇帝、皇后、皇太后的祝頌話。

“皇太后萬福，至尊孝性非常，殿下不須別慮。”——《北史》

因私謂處鈞曰：“圣上萬福，王宜竭力忠孝，不可草草。”——《新五代史》

到唐代時，武則天稱帝，改國號為“周”，她重新制定了一套女子拜禮，用于提高女子地位。以前，女人要跪拜，但武則天規定，女子“正身下立，兩手當胸前，微俯首，微動手，微屈膝”即可，不須跪拜。這種禮儀，在當時叫“女人拜”。

此后，“女人拜”的禮儀便流傳了下來，宋元明清時期，女子都會行此禮。直到清朝時，江永還在《周禮疑義舉要》中說：“今時婦人之拜，直身而微動其手，微曲其膝”。

由于唐代時“萬福”已經逐漸成為女人行禮用語，女人在行“女人拜”之禮時，也會口稱“萬福”。“女人拜”之禮和口稱“萬福”的結合，就是“萬福禮”。

最初的萬福禮：女子雙手放在胸前正中間，不分左右。雙手握拳，且右拳在左拳上，上下稍微移動。頭微低，稍微彎曲一下膝蓋。這就是完整的一套動作，做動作的時候，口說“萬福”，便是萬福禮了。

這是漢族女子的萬福禮，到了清代中后期，由于被漢化，滿族女子也開始行萬福禮。但是滿族萬福禮略有不同。

滿族女子在行萬福禮時：左腿在前，右腿在后，兩翻交，并攏手指，雙手手指相握，置于身體左側，同時下蹲，幅度不要太大。這種萬福禮，其實是和蹲禮的結合。

唐宋時期，不僅有萬福禮，還有叉手禮，二者可以結合使用。宋代有一幅《雜劇圖》，圖中兩個女子就是行叉手禮。如果在行叉手禮的同時，口中稱“某某萬福”，就可以視為“叉手萬福禮”。

比如《水滸傳》中，潘金蓮第一次見到武松時，就是“叉手向前道‘叔叔萬福’”。后來，潘金蓮失手打了西門慶，也是“叉手深深地道個萬福”。

現在隨著社會生活環境的不斷改變中，女子行傳統的“萬福禮”如今在生活中已經很難見到了。

雖說貌似看來女子“萬福禮”已經退出了社交場所，其實女子“萬福禮”并沒有離開現實生活。我們不過是在現實生活的不經意間，對傳統的女子“萬福禮”進行了變革而已。

我們大概都曾會經看到在許多社交場合、活動中（如空乘、賓館、酒樓以及酒會社交、大型交往等等場合）那種：正身直立，右手輕蓋在左手上，雙手搭在中右側腰邊，微俯身低頭，或微屈膝或不屈膝，口說“您好”的女子行禮法。

我們通常只把這個禮儀形態看作是個“迎賓禮”，但它基本保留了傳統“萬福禮”的禮態，如果你了解傳統“萬福禮”禮容形態，你就可以得知這個“迎賓禮”實際上就是當代的女子“萬福禮”。

圖文源自：每天學點旺運風水學