令人毛骨悚然的兩大紅色意象（戰場與地獄）

（接前文：紅色禁忌多？民間竟有不少忌諱）以上種種例項都足以表明，紅色在中國傳統文化中并沒有現代人想象的那么吉利。當然，作為色譜中的一員，紅色也不應該受到歧視，因為色彩有不同層次的區別，在不同的層面，其內涵也完全不同。由于這里講的只是在世間民俗層面的表現，所以與更高層次中的紅色完全不是一回事。

血與火之色

從醫學角度看，人類對不同色彩的神經感受是類似的，所以在文化上也會有相似之處。當詢問一個西方人，在西方傳統故事中哪里充斥著大量的紅色時，最常見的答案有兩個：一個是血流成河的戰場，另一個是烈火焚燒的地獄。

西方文化中的紅色主要來源于「血｣與「火｣這兩大因素，盡管引申出的象征意義各有不同，但整體而言，這種色彩給人的負面感受要超過正面感受。甚至一些本來用于正面的表達，往往也帶有一定的負面成份。比如天主教會里樞機主教（Cardinal，俗稱「紅衣主教｣）的服裝是紅色的，據說此色象征著基督為眾生流出的寶血，并且代表著教徒為信仰舍身流血，也在所不辭的決心。雖然這是一種帶有正面色彩的解釋，但流血的本身畢竟會讓人感到難受。

從事美術工作的人，甚至能從某些顏料的名稱中看到這種色彩在文化上的體現。了解一點繪畫材料學的人都知道，如果在顏料里看到「馬斯紅｣（Mars Red）、「馬斯黑｣（Mars Black）這類名字時，則意味著那種顏料含有氧化鐵的成份。而這里的「馬斯｣（Mars）其實是羅馬戰神瑪爾斯（Mars）的中文略稱，在材料學上對應著鐵元素。

那么為什么羅馬戰神對應著鐵呢？因為在羅馬神話流傳盛期，人們早已進入了鐵器時代，在當時的戰爭中，武器就是用鐵制造的；戰爭中人會流血，人的血液里也含有鐵的成份。所以在文化上，「鐵血戰爭｣之說可謂名副其實。

更進一步看，人的血液呈紅色，是因為其中含有大量的血紅蛋白，而血紅蛋白的主要成份就是鐵；用鐵制造的武器飲血后容易生銹，而鐵銹也是紅色的……因此，在更早的西方文化里，羅馬戰神瑪爾斯對應著紅色，同時，紅色也象征著戰爭。

地球的鄰居火星在地表廣泛分布著氧化鐵，造成了這顆行星紅色的外觀。正因為這火紅色，火星（Mars）在西方語言中也是以「瑪爾斯｣來命名的，所以兩者在西方占星學上也有對應關系。

血與火的人間戰爭已經相當負面了，而更為負面的則是地獄里的血與火之色。基督教對烈火燃燒的地獄有很多描述，給人以強烈的印象，在大量的藝術作品中也有展現，更加增強了人們腦海里紅色地獄的概念。

與地獄火相關的還有一種低層生物，原本是西方地獄里的一種會噴陰火的惡獸。但隨著神話時代的遠去，各類超凡知識的不斷遺失，再加上西方各民族對上古物種稱呼的不一致，造成了大量認知上的混淆，在此基礎上的翻譯更是亂上加亂。我們看到，僅英語而言，傳說中與之類似的動物就有Dragon、Wyvern、Amphiptere、Lindwurm、Wyrm、Drake等一大堆不同的名字，讓人無所適從。普通人無法分辨那么多稀奇古怪但又長得差不多的動物，因此最為大眾化的稱呼就是把這種地獄噴火獸叫作「Dragon｣，在中文里翻譯為「龍｣。

不過，中國人概念里的龍可不是這副模樣的，因此很多人認為「Dragon｣不應該被翻譯成「龍｣，也有人叫它「西方龍｣。但事實上，類似今天影視作品里那種形象的西方龍是過去翻譯錯位造成的，在更久遠的時代，西方美術中出現的龍與中國龍的形象區別并不大。可見，地獄噴火獸與龍其實是兩個完全不同的物種。

「Dragon｣這個詞源于拉丁語「Draco｣，意思是大蛇或蛇狀大型水中動物。「Draco｣在古法語中寫作「Dragon｣，十三世紀初傳入英語，沿用至今。從古希臘到中世紀一直有不少關于龍主題的美術作品，所描繪的龍很多都是長條狀動物，而不是今天西方人心目中的那種長著類似蝙蝠翅膀的大蜥蜴。

《圣經･啟示錄》里對龍也有非常形象的描述。在《啟示錄12：3》中講過「有一條大紅龍｣；《啟示錄12：9》中還寫道：「大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的。｣

從《啟示錄》里的描述也能看出，這里所說的大紅龍既然是古蛇，那么它就是蛇狀長條形的，就像中國龍的形狀，而并非現代人以為的「西方龍｣。

《啟示錄》作為《新約圣經》的最后一部份，主要內容是對未來的預警。從連綿不斷的巨大劫難到最后的審判，所描繪的末日情景震懾人心。很多人都知道紅色巨龍就是邪惡的化身，因為《圣經》里寫得很直白——大紅龍就是魔鬼撒旦。要知道，被那紅龍迷惑就意味著地獄中的永死，而當蠱惑天下的紅色毒龍魔亂人世之時，全世界的人都面臨著最終的生死抉擇。

文：Arnaud H.

源自：看中國（原文）