加官進祿樂無憂!盤點易得功名的紫微吉星

紫微斗數甲級輔星中的吉星有六個。分別為:天魁、天鉞、左輔、右弼、文昌、文曲。

天魁、天鉞(yuè)

天魁與天鉞所代表的意思是貴人,天魁代表的是男性貴人,天鉞則是女性貴人。

在這里所指的貴人是說會給予意見、方向作為參考的人,所以再延伸下去,就不難了解。

這兩顆星還有樂于發言、心地善良、心直口快等意思,但不見得有實質上的助力,因為要是他們是能幫我們把所有的事情都給打點完成的話,那就大大的超越了輔星的地位,應該列入超主星的角色才對。

而這兩顆星也與考試功名有關,天魁所代表的是正統考試,求學升遷的那種;而天鉞則是這些指考試以外的考試,如特殊才藝之認證等。

左輔、右弼

左輔、右弼正如其名,所代表的是一種輔助、從旁協助的角色。由于過去古人一直認為北極星是不動的,而從中去發明了紫微斗數,不但拿紫微星作為名稱,同時也在其星性上加上了帝王星的意思。

那相對于帝王,輔弼這兩個詞就等同與宰相之意,但并不是說命宮有這兩顆星就能當宰相的意思唷,而是指只要這兩顆星能落在命盤中的三方四正的話,就會讓當事人也有這種樂于助人、協助他人的情操。

因此這兩顆星也有整理、重新編排的意思,也因為這樣的特性充滿了復習的意味,所以這兩顆星才會也與功名扯上關系。

文曲、文昌

由前面這四顆星也不難發現,這六顆星之所以會一起被納入六吉星這個集合里,就是因為這六顆星的本質特性很像,而最重要的意思便是指功名、官位,那為何會這么注重這些東西呢?

可別忘了,子平的發明時代是在唐朝,那時最重要的一項社會政策便是科舉制度的發明呢,不然“十年寒窗無人問,一舉成名天下知”這個經典名句便不足以表達當時的社會風氣了。

唐朝都已如此,那就更別說宋朝了,要是宋朝不重科舉,不重國文,又何來《唐詩宋詞》這些文學上的重大演變呢?

也就是因為當時老百姓所重視的是這些東西,所以自然要以這為包裝才能有賣點呀,所以如果主星代表的是當事者的個性的話,那么六吉星就是要看其有沒有念書的天分,考試運好不好等意思啦。

所以由文曲、文昌這兩顆星我們便可更輕易的望文生義,這兩顆星九成九與文章、文筆、文采有關系。

而“昌”這個字有光明、恰當、美好等意,“曲”則是有彎曲、周全、盡心盡力、流傳等意思。因此文昌指的是較主流的文章、文藝方面的表現,而文曲則是較另類、非主流的,但也同樣與考試功名念書有關。

如果將文昌比喻為正統教育的老師,那么文曲便是像補習班老師啰,雖然彼此單位不同,但同樣對我們的教育、社會風氣有很大的貢獻呀。同樣的,只要文昌文曲星落在命盤的三方四正,便會促進該當事人對知識的追求。

因此,整個六吉星所要表達的意思總結如下:

天魁、天鉞指的是尋找方向目標;左輔、右弼則是收集、整理資訊;文曲、文昌則是重組、重整再重新建構。

這便是六吉星所代表的基本意思,當然,星無好壞,如果這些星太多的話,也是很讓人困擾的一件事,而且文章寫的好也不一定是件好事。

用辯證的眼光去看待,會有不一樣的體會與收獲。

文:紫微黃曆網

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