三星堆和《山海經》存在什么驚人真相？

從三星堆出土的古文物很多，其中包括國寶級的青銅立人像、青銅神樹、青銅縱目面具、金杖、玉牙璋、黃金面罩、跪坐人像等等。學者隨后驚奇發現，竟有許多三星堆文物跟《山海經》中所記載的神奇故事有著難以解釋的密切關聯。換言之，不少三星堆青銅器物和《山海經》里的敘述出現了高度吻合。這般的巧合，震驚了學界，并引發研究人員高度興趣，同時讓人們開始重新審核真實歷史，并進而對進化論、無神論等觀點產生質疑。

雖然《山海經》歷來被歸為荒誕離奇的古書，但如今卻開始被研究者認為，它所記載的內容非常有可能是真實存在過的。而如今出土的三星堆古文物恰恰反映了這件事。也就是說，三星堆出土文物跟《山海經》中的記載，有著極其相似的部分。

三星堆古文物被指出與《山海經》描述吻合的，首先是記載于書中、主宰萬物生命的春神──“句芒”。在書中，句芒被形容為“鳥身人面，乘兩龍”，而民眾在每年的立春到來時，便會身穿青色服飾來祭祀句芒。此一習俗自周代即有相關記載。

在挖掘三星堆文物的過程中，研究人員在第三棵神樹附近發現一座人頭鳥身的青銅神像。其服飾的花紋特殊奇異，跟夏商文明全然不同，反倒被研究人員認為與伊朗、埃及的古影象較為相像。

第二種與《山海經》記載神似的是從三星堆出土的“扶桑樹”。書中記載說，東方海上有十顆輪流照耀大地的太陽。當一顆太陽正值班、俯瞰大地時，其他尚未輪到班的九顆太陽則化為金烏棲息于扶桑樹上，后來民間更逐漸演繹出“后羿射日”的故事。

從三星堆出土的數株青銅扶桑樹，均高達四公尺，共分成三層，而在九個分叉的枝頭上，則各自棲息了一只神鳥。研究人員在發現了扶桑樹后，不禁為其制造工藝能力感到十分驚訝，而其樹木外型與《山海經》中的描述出現了相似的巧合，更令考古人員嘖嘖稱奇。

第三個被研究人員認為跟《山海經》記述呈現高度巧合的是“青銅神鳥”，它與神樹上的金烏相似，都被裝飾了宛如旌旗般的冠羽和長尾羽，有的鳥的背部羽翅高高聳起，其簡約造型與抽象的禽類形象與《山海經》中擁有華麗羽飾的“五彩鳥”十分相像，此類如鳳凰的神鳥代表了祥瑞之兆，如若出現于世間，即象征天下安寧，這即是后世鳳凰傳說的起源。

第四個被認為與《山海經》有所連結的三星堆文物，正好是最令人深感奇特、造型迥殊又極為厚重的“縱目面具”。

有學者認為，此面具很可能是用于祭祀。而這青銅材質的凸眼面具所擁有的形象，即是《山海經》所描述的“燭龍”，也就是睜眼成白晝、閉眼入黑夜，呼吸交換即等于是冬夏季節之交替。書中還使用“縱目”一詞來形容這位神靈​。

鑒于《山海經》中越來越多的內容被證明，居然和三星堆文化相吻合，民俗與宗教學界等專家表示，多項驚人巧合證明《山海經》這一部上古奇書記載的內容，并非遠古先民的神話與想像，而是實在的古代中國山川地理與民族文化探勘記錄，只不過是當代人的認知還是太渺小了。

于是，學術界也很難再堅信《山海經》這本奇書僅僅是一部神話傳說，畢竟其記載的內容很有可能是真實存在的，是真實的歷史故事。

許多研究者認為，在中國燦若繁星的古代文化遺址中，幾乎再也找不出比三星堆更神秘的古文物了。先前挖掘尚未達2萬平方米，但僅僅是冰山一角的三星堆文化，完全足夠改變今日人們對歷史的僵化認識。

有論者表示，歷史上已經出現不少考古證據直接地在挑戰著進化論，但卻也成為進化論擁護人士刻意回避、不愿意正面討論的禁區。當年達爾文提出《進化論》時，實際上并無自信，應該是他清楚觀點缺乏了物種進化的中間過程，是很難自圓其說的。

不過，偏偏就是這類未被經過真正證實的假說，在現代社會中被奉為圭臬，登上大雅之堂。因此，論者強調，關于人類的起源，無非就是神創論、進化論，而在三星堆文化出現之后，相信不久的將來，人類一定會找到自己生命真正的來源，并在此過程中，進一步了解、驗證許多民族留下的“神話”都是真實存在過的。

文：隅芯

源自：看中國（原文）