風水學中的龍脈對陽宅基址有什么要求？

風水中以“龍”的名稱來代表山脈的走向、起伏、轉折、變化。因為龍善變化，能大能小，能屈能伸，能隱能現，能飛能潛。山勢就像龍一樣變化多端，所以龍稱呼。

風水師依據中國的四條主要河流來劃分龍脈，稱之為三大干龍。

長江以南的區域為南龍，長江與黃河之間的地帶為中龍，黃河與鴨綠江之間則是北龍。這三大干龍的起點均源自昆侖山。

從起點至入海口，每條干龍根據其遠近大小被細分為遠祖、老祖和少祖。通常，越靠近起點的山脈越古老，而越靠近海邊的則越年輕。

值得注意的是，古老的山脈往往缺乏生氣，而年輕的山脈則生機勃勃。

因此，風水家在尋找理想的地點時，更傾向于選擇少祖山，而非遠祖或老祖山。

此外，每條干龍都有分節。每當山脈起一峰過一峽，便構成了一節。這種分節并非隨意為之，而是與吉福的長久緊密相連。《天寶照經》中就有提及：“節數多時富貴久，一代風光一節龍。”這意味著，龍脈的節數越多，其所帶來的吉祥與福祉便越持久。

平地亦有其龍脈，盡管不如山地龍脈那般顯眼，如果細心觀察，依然可發現其蹤跡。

平洋的龍脈在于地形與水流的相互關系。“高一寸為山，低一寸為水”，這是古人對地形變化總結。

張子微曾言：“中原平地及湖鄉，行龍人地至難詳。尋得龍來無穴下，茫茫闊遠何相當。此名天平只看水，水繞彎環是穴中。若還舍水去尋穴，望望皆平無定蹤。龍若逢水穴方止，無水難斷去不窮。”

對于龍脈的優劣，關鍵在于觀察山脈的綿長與廣闊，以及大小興衰的變化。審辨之法，在于觀察水源的定向。大干龍以大江大河為伴，小干龍則有大溪大澗相隨，大枝龍有小溪小澗環繞，而小枝龍則只有田源溝波相伴。通過觀察水源的長短，我們可以判斷龍脈枝干的大小。

在我看來，龍的貴賤與其祖山的遠近息息相關。

龍有祖山，就想水有源頭，木有根基。源頭深遠，則水流長遠；根基深厚，則枝葉繁茂。山脈若來得綿遠，其福澤亦將綿長；山脈若來得短促，其福澤亦將短暫。

風水觀念對于陽宅選址有著一套獨特的相法。

在山區，風水師會仔細觀察山勢龍脈，認為山勢雄偉則氣勢磅礴，龍脈旺盛則氣勢宏大。

在選址時，我們會注重山勢的脈絡和氣勢，以及周圍砂水的配置，以形成完整的氣局，這樣的地方被認為是福地。

在丘陵地帶，選址則要求寬廣平坦，四面有山巒拱衛，無空缺凹陷，既要地大寬闊，又要藏風聚氣。

在這里，觀察山地的龍脈尤為重要，因為脈氣的旺盛對于風水的影響至關重要。

而在平原地區，雖然看似沒有明顯的龍脈，但風水師卻認為土地高一寸即為龍，大小田坡都可以視為龍脈。

同時，我們還會觀察水流的情況，口訣是：“凡到平洋莫問蹤，只看水繞是真龍。”

在平原地區，水的重要性超過了山勢，因此，選址時要注重水流的環繞和匯聚。

最后給大家總結一下，一個理想的陽宅基址應該具備后有靠山、前有流水、形局完整的地理特征。這正是風水學中所強調的：“陽宅須教擇地形，背山面水稱人心，山有來龍昂秀發，水須圍抱作環形，明堂寬大斯為福，水口收藏積萬金，關煞二方無障礙，光明正大旺門庭。”這樣的地理環境被認為能夠帶來福祉和繁榮。

圖文：微智先峰