諸葛亮識人術:這五種人被稱為“五害”,遇到一定要遠離

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諸葛亮一生非常重視人才的選拔和任用。不僅重視,他在識人、用人、交友方面見解也非常獨到。雖然也有馬謖這樣的失敗案例,但身邊更多的是司馬徽,崔州平,石廣元,徐庶這樣的能人異士。

在識人方面,他在《知人》一文中提出了自己的識人七法,即從人的志、變、識、勇、性、廉、信七個方面來考查識別人才。同時諸葛亮還總結出了五種人,將其稱之為“五害”,并說這五種人只可遠觀而不可近親。

一、結黨相連,毀譖賢良

意思是:喜歡搞小團伙謀私利,而不顧大局的人。

諸葛亮為何把這種人排在五害之首呢?因為諸葛亮在這方面有過經驗教訓。

當時諸葛亮正忙于第四次北伐,這次開局打得非常順利,先后擊敗郭淮等大將,深入魏地,搶收了曹魏的糧草,打得司馬懿閉門不出,以至于被屬下笑他是“畏蜀如虎”。

豈料關鍵時期,李嚴卻籌集不到軍糧,叫諸葛亮趕緊退兵。無奈之下,諸葛亮只得退兵。可回到成都后,李嚴卻一臉迷茫地問:丞相你咋回來了?軍糧有的是。幸虧諸葛亮保留著李嚴的親筆信,這才避免了遭陷害。

有句話叫人紅是非多。備受尊寵的諸葛亮,早已成了他人的眼中釘。這群反對勢力,暗地里結黨隱私,聯合起來打擊敵對勢力。

為了個人和團隊之私利,而不顧集體和國家之大義,諸葛亮認為此種人是最不可結交之人。

二、專察是非,私以動眾

意思是:喜歡搬弄是非,散播小道訊息的人。

蜀漢就有這樣的人,比如彭羕。此人對劉備的安排不滿,于是就找到了馬超挑撥是非,說:“劉備就是一老兵油子,他知道個啥?然后說你馬超將軍和我彭羕,咱倆只要聯手,你在外帶兵征討,我在內治理安民,那天下定矣。”

結果把馬超嚇得不輕,連忙報告給了劉備,彭羕自然被殺了。但問題是,倘若馬超真被彭羕給說動心了呢?所以,這類喜歡搬弄是非,散播小道訊息等的人,被諸葛亮列為五害之一,是一點也不冤。

三、侈其衣服,異其冠帶

意思是,穿著奢侈,行為標新立異的人。

在當今社會,這種人往往就是引領時代潮流的革新者,為何諸葛亮將其列為五害之一呢?

諸葛亮認為,一人的穿著打扮,其實反應出的是他的內在素養和追求。追求漂亮衣著沒錯,但問題是超越了一定的標準,那就出問題了。

在當時,蜀漢地方小,人口少,綜合國力不如曹魏好。但突然間,有一人穿金戴銀,奢靡享受,妄圖引領時代潮流,那這人是不是就有問題了?所以,諸葛亮將其列為五害之一。

四、虛夸妖術,詭言神道

意思是,假借鬼神之說,擾亂正常社會秩序的人。

比如隔壁的孫策,為何要跟道士于吉較勁,不顧一切的殺掉于吉?用孫策自己的話解釋就是:子妖妄,能幻惑眾心,遠使諸將不復相顧君臣之禮。

這種人,借助道聽途說,或者是自己的一套學說,妄圖凌駕于正常社會秩序和倫理道德之上,對社會的破壞性極大。故而諸葛亮才稱這種人為五害之一,因為他們一旦作惡,危害巨大。

五、伺候得失,陰結敵人

意思是,數典忘宗,投靠敵人的人。

在古代,最講究的就是忠孝仁義。如果背后被人捅刀子,那是有違倫理道德的。這里說的不是別人,正是劉備的小舅子糜芳。

作為蜀國的元老級功勛,糜芳不僅變賣家產,全額注資給了劉備搞事業,還將妹妹糜夫人也嫁給了劉備。這種人無疑是蜀國的股肱之臣。

可是在東吳攻打荊州時,糜芳卻對關羽的行為心生不滿,最后勸說傅士仁一同開城投降了東吳,導致關羽兵敗被殺。此后又擔任東吳將軍,為吳征伐。

作為原始股東,知道公司所有的戰略、布局、機密。被這種元老背刺,遠比打敗仗要來的扎心。因此諸葛亮將這種人列為五害之一。

源自:微智先峰

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