四積陰德五讀書六名七相八敬神
四、建功立業積善成德（功德）
“善有善報，惡有惡報；不是不報，時辰未到”。“德不孤必有鄰”。“千夫所指，不病而死”。滴水可以穿巖，善亦如此惡亦如此。
1、對社會的貢獻叫功勞。首先是你的專職工作正面作用越大，功勞越大，回報越大，命運越好。反之則越差。
2、德高才能望重，品德越好，擁護你的人越多，命運越好。“德不孤必有鄰”。
3、善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。用功德去換回報，天經地義，是平衡原則，不可違反。天與不受，反受其譴。
4、莫以善小而不為，莫以惡小而為之。滴水可以穿巖，千夫所指不病而死。
5、命中劣根性者尤其要積德，否則會有大難。
6、積大功德一定要立大志許大愿。
五、知識技術（讀書）
萬般皆有用，唯有讀書高。讀儒道佛，四書五經，辯證唯物主義懂得做人性理。青少讀科學打好基礎；中青年讀儒家，懂得達則兼濟天下，窮則獨善其身；老年讀道家望長命百歲；晚年讀佛，現世的繁華已無意義明確靈魂往何方。
六、名字稱號（名）
任何人離不開名字，要使用一生，很重要。生命代號，資訊密碼，終身廣告用語。不怕生錯兒子，就怕起錯名字。賜子千金，不如賜子一名。
1、起名標準
- 名稱含義要吉祥如意名符其實；
- 與生辰八字中陰陽五行相諧調；
- 筆劃符合五格（天格人格地格等）；
- 音調音韻流暢和諧；
- 字相穩定疏密勻稱；
- 筆劃五行相生；
- 與生肖屬相不沖。
2、例：梁舒晴（女）
（1）數理：11、12、12=總格35（優雅發展）、人格23（壯麗）、地格24（得金）、外格13（春日牡丹）
（2）含義：伸展的晴天
（3）音調：第2聲+第1聲+第2聲協調
（4）字相：橫豎結合 勻稱穩重
（5）五行：木、火、火、相生
（6）八字：辛巳、壬辰、乙巳、甲申、二金一水二木一土有火為妙
七、相貌儀表（相）
骨格定一生之榮枯，氣色看行年之休囚。體態飽滿，紅光滿面，目光炯炯，吐詞清楚，聲如洪鐘，相好得人緣。印堂發黑，兩目無神，語無倫次，東倒西歪，尖嘴猴腮，霉相討人嫌。
- 面相：十二宮，三停三才論，四學堂八學堂論，五官說，五岳四瀆，五星六曜，九洲八卦，流年運氣部位歌。
- 手相：上帝將你的真相放在手掌之中。天紋地紋人紋，玉柱紋月暈紋旅行神密紋；
- 身相：腰圓膀粗，虎背熊腰，腹拱垂體，手長過膝……
- 動相：龍行虎步，獅子回頭，笑不露齒行不露足，靜如松坐如鐘行如風……
- 聲相：說話有大小、清濁、快慢、虛實、厚薄、冷熱等分別
- 心相：心在形先，形居心后。未觀形貌，先相心田。眼惡心必惡，眼善心必善。修德于心，吉兇可易。心發善端諸福集。
- 衣相：服式整潔，顏色諧調，款式符合身份；有華麗樸實端莊休閑等分別。
- 相自己相他人：懂得自己哪里好哪里不好；懂得別人是什么人。
- 改相：相由心生。善心生善相。惡心生惡相。推拿美容都可以改相。
八、敬神感應（神）
地生萬物養人，地球是人類的母親；萬物生長靠太陽，太陽是人類的父親。資訊流通有如神助，感天地泣鬼神。宇宙，其大無外其小無內；人比狗螞蟻樹石頭進階，比人進階的是什么呢？人無法完全理解，如同螞蟻無法理解人類一樣，只能冠之以神或上帝之類的稱謂。假如否定比人更高的層次，不符合辯證法，道理上不通。
- 宇宙其大無外其小無內。
- 按層次人高于狗、螞蟻，狗高于樹，樹高于石頭。比人進階的層次肯定存在，最高層次的稱之為神。
- 神：推理得出，人很難實驗證實神，讓人證實神如同讓螞蟻證實人的存在。
- 不能證實神的存在不即是神不存在，由于你不能證實神的不存在。
- 可能太陽地球及無數天體都是高于人類的生命存在，面對浩瀚的宇宙，人類只是微不足道的細菌，圣仰之情油然而生，只有狂妄之人才會貶低宇宙。
- 萬物生長靠太陽地生萬物養人；我們應感謝太陽父親地球母親。
- 感天地泣鬼神，頭上三尺有神靈，到處是電磁場資訊。
- 歷史悠久的各大宗教影響巨大，都有其內在知識價值。政教要分離，歷史上每當宗教過份干涉干與政治時這種宗教就滅亡了。千萬年神廟教堂的大量存在象征人類渴望與神溝通，但很難，或者說是一種奢望。盡管如此，人們還是希望有如神助。
- 人的先天秉賦不同，各人意念的力量也不同。
- 上帝，佛祖，神靈，大同小異，都是最大之神。財神、媽祖、關公等等是行業之神。
- 人如有活的肉體，且食人間煙火，就不是神。人不食人間煙火叫神仙（長壽者）但不是神，神學研究者也不是神，如教主。
- 人不要冒充神，否則要遭報應，眾人要學會識別真神假神。
- 信神就要專心去感應，心誠則靈！